Chủ nhật 3 Mùa Chay

SỐNG ĐẠO TÍCH CỰC HƠN
“Đã ba năm tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy.” (Lc 13,7)
Suy niệm: Cây vả được trồng nơi vườn nho là được hưởng những chăm sóc đặc biệt dành cho cây nho. Thế nhưng, nó không xứng đáng với ưu đãi này vì chỉ có lá xanh tươi mà không sinh trái ngon quả ngọt. Cũng vậy, cây vả mà chỉ có lá xanh tươi thôi là hình tượng của những Kitô hữu bằng lòng khi không làm điều gì tiêu cực: không làm gì hại ai, cũng chẳng lường gạt, áp bức người khác. Người kitô hữu được đặc ân ở trong vườn nho Hội Thánh, với đầy đủ những phương tiện nên thánh như Lời Chúa, ân sủng Chúa qua các bí tích, còn phải sinh trái ngọt là việc lành phúc đức, là nên thánh như ơn gọi Kitô hữu mời gọi. Là công dân Nước Trời, họ được mời gọi tích cực làm cho thế giới quanh mình tốt đẹp, nhân đạo và công bằng hơn.
Mời Bạn: “Tôi chết lúc nào cũng được, nhưng tôi muốn người ta nói về tôi rằng tôi đã nhổ một cây cỏ và trồng một cây hoa ở nơi nào tôi nghĩ cây hoa có thể mọc được” (A. Lincoln). Mời bạn nhổ những “cỏ dại” thói hư tật xấu ra khỏi bạn, đồng thời trồng những “bông hoa” nhân ái, quảng đại, bình an cho đời.
Chia sẻ: Phải chăng chỉ lo tránh làm điều xấu là nguyên nhân làm Đạo Chúa không phát triển được?
Sống Lời Chúa: Trong mùa Chay này, tôi sẽ đổi mới cách xét mình để xưng tội. Ngoài việc nhìn lại những tội tiêu cực, tôi sẽ xét đến tội bỏ những điều tốt lẽ ra mình phải làm và có thể làm.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa mong muốn chúng con sống đạo cách tích cực, chứ không phải chỉ lo giữ đạo, không làm điều gì xấu. Xin giúp chúng con biết sử dụng cách thích đáng ơn sủng Chúa ban cho chúng con trong Hội Thánh. Amen.

Thứ Bảy tuần 2 MC

TẤM LÒNG CHA NHÂN LÀNH
“Ông chạnh lòng thương, chạy ra ôm cổ anh ta và hôn lấy hôn để.” (Lc 15,25)
Suy niệm: “Tôi là một đứa con hoang đàng thời hiện đại.” Đó là định nghĩa của Cha P.X. Trần An, dòng Biển Đức, về chính mình. Thật vậy, từ một người nghiện cờ bạc, ma túy, rượu chè và tù tội, ngài đã hoán cải và hơn nữa, trở thành tông đồ cho những con người muốn từ bỏ đường tội lỗi để sống xứng đáng với phẩm giá con người. Người con hoang đàng trong bài dụ ngôn chỉ muốn được về nhà cha để làm một đầy tớ. Thế nhưng, người cha đã phục hồi tước vị người con cao quý cho anh. Chiếc áo dài tượng trưng cho sự tôn trọng; chiếc nhẫn tiêu biểu cho quyền bính; đôi giày là dấu chỉ tư thế người con -nô lệ không được mang giày. Thật ra, anh luôn là con, luôn có một chỗ cao trọng trong trái tim cha.
Mời Bạn: Người cha tha thứ cho con, ông không la mắng, cũng chẳng trách móc. Ông như quên đi tất cả quá khứ của con. Yêu thương luôn bao gồm tha thứ (forgive) và quên (forget). Vì thế, khi nào bạn vẫn đêm ngày ghi khắc lầm lỗi của một người thân quen, là dấu chắc chắn bạn chưa thật sự tha thứ!
Sống Lời Chúa: Nhìn lên mẫu gương của Thiên Chúa, người Cha nhân lành, để biết tha thứ lầm lỗi của một người xúc phạm đến mình, và tập quên, không nghĩ đến sự xúc phạm của họ.
Cầu nguyện: Lạy Cha, chúng con cũng như người con hoang đàng khi coi Cha như người cản trở hạnh phúc của chúng con. Lạy Cha đầy lòng bao dung, xin kéo chúng con về với Cha mỗi ngày, giúp chúng con điều chỉnh những đam mê lệch lạc. Ước gì mỗi lần được Cha tha thứ, chúng con lại thấy mình hiền hòa hơn với tha nhân. Amen. (Rabbouni)

Thứ Sáu tuần 2 MC

TÁ ĐIỀN HÔM QUA VÀ HÔM NAY
Có gia chủ kia trồng được một vườn nho; chung quanh vườn, ông rào giậu; trong vườn, ông khoét bồn đạp nho, và xây một tháp canh. Ông cho tá điền canh tác, rồi trẩy đi xa. (Mt 21,33)
Suy niệm: Mừng Năm Thánh 2010, Giáo Hội Việt Nam không chỉ nhớ đến hai biến cố thành lập hai giáo phận Tông Tòa đầu tiên và ngày thành lập Hàng Giáo Phẩm Việt Nam, mà còn tôn vinh những “tá điền” tiên khởi của Thiên Chúa tại Việt Nam. Các ngài là những người đã tận tụy hết mình cho vườn nho của Thiên Chúa tại quê hương này. Thiên Chúa đã giao cho các ngài vườn nho, rào giậu, tháp canh… Các ngài không để tháp canh vắng lặng, cũng chẳng để rào giậu tan hoang. Những bài giáo huấn, những lời chỉ bảo cần thiết cụ thể cho tín hữu trong thời cuộc nhiễu nhương thể hiện vai trò tuần canh đầy trách nhiệm của các ngài. Sự ân cần chăm sóc mục vụ của các ngài trong đêm tối đầy đe dọa của cơn bách hại để bảo vệ và nuôi dưỡng đức tin của tín hữu và loan báo Tin Mừng, biến các ngài thành rào giậu vững chắc làm an tâm các cộng đoàn tín hữu. Hoa trái sum suê của “vườn nho” tại Việt Nam hôm nay là chứng từ sống động về vai trò “tá điền” của các ngài. “Vườn nho” này lại được tiếp tục trao cho các tá điền hôm nay.
Mời Bạn: Vườn nho sẽ tan hoang nếu tháp canh không có tuần canh và rào giậu mục nát sụp đổ. Trong tư cách người tá điền, bạn làm gì cho “vườn nho” Chúa giao cho bạn?
Chia sẻ: “Vườn nho” Việt Nam hôm nay đang cần loại tuần canh nào?
Sống Lời Chúa: Cầu nguyện cho các giám mục và linh mục Việt Nam trở nên những tá điền tốt hôm nay.
Cầu nguyện: Đọc kinh cầu cho Các Linh Mục.

Thứ Năm tuần 2 MC

LẤP ĐẦY VỰC THẲM
“Con ơi, giữa chúng ta đây và các con đã có một vực thẳm lớn, đến nỗi bên này muốn qua bên các con cũng không được, mà bên đó có qua bên chúng ta đây cũng không được.” (Lc 16,26)
Suy niệm: Điểm đáng lưu ý trong dụ ngôn ông nhà giàu và Ladarô không phải sự khác biệt mà là điểm tương đồng trong thân phận của hai người: đó là cả hai người cuối cùng đều chết; và tiếp đến nếu những thức ăn thừa mứa rớt xuống từ bàn ăn của ông nhà giàu không thể đến được tay Ladarô thì ngược lại một giọt nước mát từ ngón tay Ladarô đang ngồi trong lòng Abraham cũng không thể nhỏ xuống đầu lưỡi của ông nhà giàu trong âm phủ. Trong xã hội văn minh hiện đại vẫn tồn tại thứ vực thẳm ngăn cách ấy nhưng lớn hơn nhiều: bờ bên này vực thẳm là những người ăn một tô súp giá 100 đô với những thìa muỗng mạ vàng, bờ bên kia là những người bới móc trong các núi rác tìm kiếm những mảnh thức ăn thừa. Nếu như ngay trong thế giới này không san lấp được vực thẳm ấy, thì nó sẽ vẫn tiếp tục tồn tại trong thế giới bên kia với số phận đôi bên bị đảo ngược; lúc ấy “bên ni muốn qua bên nớ” cũng không thể được nữa.
Mời Bạn: Dù bạn chưa phải là tỷ phú, bạn cũng có thể vô tình hay hữu ý đào ra những hố ngăn cách kiểu đó giữa bạn với tha nhân do lối sống hưởng thụ ích kỷ của mình. Bạn hãy san lấp những hố ngăn cách đó bằng một lối sống biết chia sẻ với tha nhân vì theo lời Đức Gioan Phaolô II, “người giàu không phải là người sở hữu nhiều của cải mà là người có khả năng cho đi.”
Sống Lời Chúa: Trích một phần thu nhập của mình để dành vào việc chia sẻ.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết sẵn sàng chia sẻ để con trở nên giống Đức Giêsu Con Chí Ái Chúa hơn.

Thứ Tư tuần 2 MC

MUỐN LÀM LỚN, PHẢI LÀM NHỎ
“Ai muốn làm lớn giữa anh em,thì phải làm người phục vụ anh em.” (Mt 20,26)
Suy niệm: Ở đời ai mà không thích làm “ông lớn, bà lớn.” Làm ăn thì mong được lắm tiền nhiều của. Có tiền của rồi thì nuôi tham vọng được thăng quan tiến chức, đạt được quyền lực và danh vọng. Thế nhưng Chúa Giêsu lại vạch ra “con đường chẳng mấy ai đi”, một lối sống mà không mấy ai nghĩ tới, đó là muốn làm lớn thì phải phục vụ, hầu hạ người khác, “làm đầy tớ” mọi người! Chính vì không đón nhận lối sống “nghịch lý” này của Chúa Kitô mà nhân loại đã và đang hứng chịu không biết bao nhiêu thảm cảnh do óc thống trị và hưởng thụ gây ra: Làm lớn để người khác bị “trị” còn mình thì được “hưởng”.
Mời Bạn: Tin Mừng hôm nay cho thấy Chúa muốn bộc lộ tâm trạng của Ngài trước cuộc khổ nạn sắp xảy ra. Các môn đệ vẫn theo đuổi giấc mơ làm lớn. Điều này làm khổ tâm Chúa không ít. Còn Chúa thì khác. Ai muốn làm lớn thì phải làm nhỏ, làm người phục vụ, làm đầy tớ, phải uống chén đắng, và có khi phải mất mạng vì và cho anh chị em mình! Bạn có muốn chia sẻ tâm sự này với Chúa không? Hay bạn vẫn cứ theo đuổi “giấc mộng vàng” cai trị kẻ khác, những người không xa lạ gì với bạn, mà là anh chị em của bạn đấy thôi?!
Chia sẻ: Khi hoàn thành một công việc phục vụ mà không được ai đoái hoài biết đến, bạn đã phản ứng thế nào?
Sống Lời Chúa: Tâm niệm nhiều lần và xin ơn phục vụ cách khiêm tốn: “Tôi là tôi tớ vô dụng, tôi chỉ làm việc bổn phận mà thôi.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho con học thuộc lòng bài học Chúa dạy các môn đệ hôm nay, để con đem ra áp dụng trong cuộc sống, và nhờ đó con sẽ trở thành “người lớn” trong Nước Chúa!

Thứ Ba tuần 2 MC

CHỈ CÓ MỘT THẦY, CHỈ CÓ MỘT CHA
“Phần các con, thì đừng có bắt ai gọi mình bằng thầy, vì các con chỉ có một thầy; còn tất cả các con đều là anh em với nhau. Các con đừng gọi ai dưới đất này bằng cha, vì các con chỉ có một Cha, là Cha trên trời.” (Mt 23,8-9)
Suy niệm: Chúng ta có làm sai Lời Chúa không khi gọi người này là thầy, người khác là cha? Thật ra, ta chỉ có một người Thầy là Chúa Kitô, chỉ có một Cha là Thiên Chúa. Còn những người khác được gọi là thầy, là cha vì được chia sẻ quyền làm thầy của Chúa Kitô, quyền làm cha của Chúa Cha. Ta gọi người này là thầy, vì họ phản ảnh hình ảnh người Thầy là Chúa Kitô, hoặc gọi người khác là cha vì họ được thông phần thiên chức làm Cha từ Thiên Chúa là Cha chúng ta trên trời. Thật đáng tiếc vì lâu nay ta vẫn quen nhìn Đức Kitô với hình ảnh Chúa hơn là Thầy, nhìn Chúa Cha dưới lăng kính Chúa hơn là Cha. Đang khi ấy, hình ảnh thầy và cha là những hình ảnh rất thân thương, quen thuộc, gần gũi với người Việt chúng ta; ngày tết ta vẫn quen nói rằng: “Mồng một thì ở nhà cha, mồng hai nhà vợ, mồng ba nhà thầy”.
Mời Bạn: xác tín rằng Đức Giêsu là vị Thầy tuyệt vời trên tất cả mọi vị thầy, Chúa Cha là Cha tuyệt vời trên mọi người cha ở trần thế này. Hãy để Thầy Giê-su giáo dục, hướng dẫn bạn. Hãy để Chúa Cha yêu thương, nâng đỡ bạn.
Sống Lời Chúa: Nói với những người thân và bạn bè, láng giềng… về Thầy Giêsu, về Thiên Chúa là Cha chung mọi người và về ơn cứu độ Ngài ban tặng cho chúng ta.
Cầu nguyện: Lạy Thầy Giêsu, xin cảm tạ Chúa đã nói cho chúng con biết về Chúa Cha nhân lành, về Chúa là vị Thầy tuyệt vời của chúng con. Amen.

Thứ Hai tuần 2 MC

NHÂN HẬU NHƯ CHA MÌNH

“Anh em hãy có lòng nhân từ, như Cha anh em là Đấng nhân từ.” (Lc 6,36)
Suy niệm: Sau khi chiến thắng quân đội miền Nam và thống nhất đất nước, có người hỏi tổng thống Mỹ A. Lincoln sẽ làm gì với những kẻ phiến loạn. Người hỏi nghĩ ông sẽ trừng trị, đưa đi cải tạo hoặc có những biện pháp chế tài khắc nghiệt. Tuy nhiên, Lincoln trả lời: “Tôi sẽ đối xử với họ như họ chưa bao giờ ly khai với chúng ta.” Chính đường lối nhân hậu bao dung này đã giúp đất nước non trẻ ấy sớm hàn gắn những tàn phá của chiến tranh và phát triển vượt bậc. Cũng như Lincoln – một Kitô hữu đạo đức – ta được mời gọi vượt trên những tiêu chuẩn ứng xử bình thường, tự nhiên của con người, để vươn đến lý tưởng sống như con cái Thiên Chúa. Là con cái Chúa, ta được mời gọi noi theo mẫu gương nhân lành của Cha mình, Đấng cho mưa nắng trên người lành lẫn kẻ dữ, rộng tay ban phát ân huệ cho thánh nhân cũng như cho tội nhân.
Mời Bạn: Bày tỏ lòng nhân hậu qua những cử chỉ hành vi cụ thể như không xét đoán, không lên án tha nhân (câu 37), nhưng sẵn sàng tha thứ (câu 37), quảng đại cho đi (câu 38). Tất cả những nghĩa cử cao đẹp này của bạn sẽ được Chúa ghi nhận và rộng tay ban thưởng cho bạn (câu 38).
Sống Lời Chúa: Trong mùa Chay này, tôi sẽ thay đổi cách ứng xử tự nhiên, bình thường đã quen thuộc bằng lối ứng xử cao đẹp của người con cái Chúa như được vạch ra trong phần Mời Bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, nơi Chúa, chúng con nhận ra lòng nhân hậu của Cha trên trời dành cho con người. Xin giúp chúng con luôn biết sống nhân hậu với người làm vui lòng cũng như kẻ làm phiền lòng mình. Amen.