dimanche 21 mars 2010

Thứ Hai tuần 5 MC

ÁNH SÁNG VÀ BÓNG TỐI
“Ta là ánh sáng thế gian, ai theo Ta sẽ không đi trong tối tăm nhưng sẽ nhận được ánh sáng đem lại sự sống.” (Ga 8,12)
Suy niệm: Ánh sáng và bóng tối là những hình ảnh rất gần gũi với chúng ta. Vì thế mà chúng ta dễ hiểu đoạn thư của Thánh Phaolô: “Xưa anh em là bóng tối nhưng bây giờ trong Chúa, anh em là ánh sáng, vậy anh em hãy ăn ở như con cái ánh sáng, mà ánh sáng đem lại những gì là lương thiện, công chính và chân thật” (Ep 5,8-9). Chúng ta sống chứng nhân cụ thể qua những việc lành phúc đức, những cử chỉ bác ái yêu thương, đó chính là chúng ta đang chiếu giãi ánh sáng của Chúa giữa những bóng tối của ích kỷ, hưởng thụ của xã hội ngày nay. Chúng ta tin rằng ánh sáng sẽ chiến thắng bóng tối, vì những việc tốt đẹp chúng ta làm giúp cho mọi người nhận ra ánh sáng của Chúa Kitô, Đấng đã đến thế gian để đem mọi người đến nguồn ánh sáng thật.
Mời Bạn: Từng bước tích cực đẩy lùi bóng tối đang bao phủ chúng ta, nhất là xin ánh sáng của Chúa chiếu soi vào những ngóc ngách còn bị che khuất trong con người chúng ta.
Chia sẻ: Bạn có sống đúng là con cái của ánh sáng chưa?
Sống Lời Chúa: Mùa Chay là nhịp mạnh để chúng ta thức tỉnh: “Tỉnh giấc đi hỡi người còn đang ngủ, từ chốn tử vong chỗi dậy đi nào, Đức Kitô đã chiếu sáng trên ngươi” (Ep 5,14).
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con tích cực cộng tác với với mọi người thành tâm thiện chí, cùng thắp lên ngọn lửa của tình thương, của hòa bình, của sự thật, hầu cho ánh sáng của Chúa ngày càng lan rộng trong tâm hồn nhiều người đang sống chung quanh chúng con.

samedi 20 mars 2010

Chủ nhật V Mùa Chay

HẠI NGƯỜI LÀ HẠI MÌNH
“Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi.” (Ga 1,7)
Suy niệm: Dễ thấy rằng người Do Thái chỉ nhằm giăng bẫy hại Chúa Giêsu khi họ đưa người phụ nữ bị bắt quả tang ngoại tình ra để hỏi xem Ngài phân xử thế nào. Theo luật Môsê thì hạng phụ nữ này phải bị ném đá. Tha cho chị là chống lại truyền thống luật Môsê. Còn kết án ném đá thì còn gì là những bài học yêu thương tha thứ mà Ngài vẫn thường giảng dạy. Đường nào cũng kẹt. Các biệt phái và luật sĩ chỉ chờ có thế để có cớ tố cáo Ngài. Thế nhưng thật là “bé cái lầm”! Chúa Giê-su không đến để kết án mà là để cứu những kẻ hư mất (Ga 3,17). Lời nói giản dị của Ngài: “Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi” buộc mọi người phải tự vấn lương tâm và nhận ra chân lý này: - tôi cũng là người có tội; - và tôi không có quyền kết án ai.
Mời Bạn: Tục ngữ có câu: “Chân mình thì lấm bê bê; lại cầm bó đuốc mà rê chân người. Con người ta, chẳng có ai hoàn toàn trong sạch. Vì vậy, chúng mình đừng vội lên án hay kết tội ai, nhưng hãy biết tự vấn bản thân để biết tránh tội và biết yêu người phạm tội. Thử đặt mình vào hoàn cảnh người ta, nhiều khi chúng mình còn phạm tội nặng nề hơn người đó nữa kia mà.
Chia sẻ: Bạn hiểu thế nào về thái độ sau của các luật sĩ và kinh sư: “Nghe vậy, họ bỏ đi hết, kẻ trước người sau, bắt đầu từ những người lớn tuổi” (Ga 8,9)?
Sống Lời Chúa: Mỗi tối bạn xét mình và đừng quên tìm hiểu động cơ phạm tội của mình là gì.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, con người con đầy dẫy yếu đuối lỗi lầm nhưng lại hay soi mói lỗi của người khác. Xin giúp con biết tự vấn lương tâm mỗi ngày để sống tốt hơn và để biết bao dung hơn.

jeudi 18 mars 2010

Lễ Thánh Giuse

SỨ VỤ CỦA GIUSE
“Khi tỉnh giấc, ông Giuse làm như sứ thần Chúa dạy.” (Mt 1,24a) Suy niệm: Có người bảo con đường xa nhất là con đường đi từ đầu đến tay bởi vì có một khoảng cách biệt rất lớn giữa nói và làm. Quả vậy, có nhiều người nói mà không làm; nhiều người khác nói một đàng làm một nẻo. Xét trên phương diện này thì thánh cả Giuse thuộc nhóm người ít ỏi âm thầm làm mà không nói. Quả vậy, trong cả bốn sách Tin Mừng, chúng ta không thấy một lời nào của ngài được các thánh sử ghi lại. Ngài không nói nhưng những việc làm của ngài thực ra đã nói rất nhiều: ngài chính là người có khả năng lấp đầy khoảng cách diệu vợi giữa lời nói và việc làm: “Khi thức giấc, Giuse đã làm như lời sứ thần Chúa đã nói.”
Mời Bạn hãy học cùng thánh cả Giuse, một người đặc biệt trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Tuy âm thầm, nhưng sứ vụ của ngài trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa thật cao trọng. Để được như thế, ngài đã có một đời sống nội tâm thật sâu lắng: Trong thinh lặng, ngài tiếp xúc mật thiết với Chúa, lắng nghe thánh ý và cũng trong thinh lặng ngài trung thành thực hiện những điều Thiên Chúa muốn.
Chia sẻ: Bạn có ý thức gì về sứ vụ mà Thiên Chúa đã trao cho bạn, trong việc làm chứng và rao giảng Tin Mừng cho những người xung quanh bạn chưa? Bạn gặp những khó khăn và thuận lợi nào trong việc làm chứng cho Đức Giêsu?
Sống Lời Chúa: Luôn dành mỗi ngày ít phút thinh lặng để suy niệm Lời Chúa để cảm nghiệm tình yêu Chúa và chia sẻ với tha nhân.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho mỗi người chúng con luôn biết ý thức về sứ vụ làm chứng cho Tin Mừng trong thế giới ngày hôm nay. Amen.

mercredi 17 mars 2010

Thứ Năm tuần 4 MC

THỜI ĐẠI CẦN CHỨNG TÁ
“Phần tôi, tôi có một lời chứng lớn hơn lời chứng của ông Gioan: đó là những việc Chúa Cha đã giao cho tôi để tôi hoàn thành; chính những việc tôi làm đó làm chứng cho tôi rằng Chúa Cha đã sai tôi.” (Ga 5,36)
Suy niệm: Không chỉ dân chúng thời Chúa Giêsu mà cả người thời đại hôm nay vẫn mong đợi những cuộc sống chứng tá nơi các Kitô hữu. Đức Phaolô VI lưu ý rằng “con người thời đại này sẵn sàng nghe những chứng nhân hơn những thầy dạy.” Những chứng tá đó minh chứng Kitô hữu thuộc về Thiên Chúa hay không và người ta nhìn vào những chứng tá đó để phân biệt ai là ‘mục tử tốt lành’ và ai là ‘kẻ chăn thuê.’ Chúa Giêsu đã cho chúng ta một số chuẩn mực dựa vào đó để nhận xét chính xác. ‘Mục tử tốt lành’ là người thí mạng sống mình vì đàn chiên, liều thân bảo vệ đàn chiên khi sói dữ đến, ân cần chăm sóc cho đàn chiên được khỏe mạnh. Trái lại, ‘kẻ chăn thuê’ chỉ biết xén lông chiên, bỏ chạy khi sói dữ đến, để mặc đàn chiên tan tác, bơ vơ. Chúa Giêsu đã sống vai trò ‘mục tử tốt lành’ ấy và nêu gương cho các Kitô hữu. Ngài loan báo Tin Mừng cho người nghèo khó, làm cho người không nói được được nói, cho người bị xiềng xích được đi. Những chứng tá đó giúp Gioan Tẩy giả dù đang bị cầm tù, đủ cơ sở để xác nhận Chúa Giêsu chính là Đấng Thiên Sai.
Mời Bạn: Bạn được Thiên Chúa chọn và cắt đặt vào trong một môi trường xã hội cụ thể. Trong môi trường ấy, lối sống của bạn có minh chứng bạn là Kitô hữu, là ‘mục tử tốt lành’ không?
Chia sẻ: Đâu là những việc Thiên Chúa giao cho bạn hôm nay?
Sống Lời Chúa: Dành 10 phút kiểm điểm đời sống.
Cầu nguyện: Đọc Kinh Năm Thánh.

mardi 16 mars 2010

THƯ TƯ TUẦN 4 MC

NGHE VÀ TIN ĐỂ ĐƯỢC SỐNG
“Ai nghe lời tôi và tin vào Đấng đã sai tôi, thì có sự sống đời đời.” (Ga 5,24)
Suy niệm: Sống trong thời đại kỹ thuật số, con người hôm nay dường như bị “bội thực” về thông tin. Có quá nhiều điều để con người có thể nghe, đọc, hay là xem. Các phương tiện hỗ trợ cho điều này cũng không thiếu: truyền hình, internet, di động, v.v. Bởi thế, cái “hội chợ” thông tin trở nên đa tạp với đủ mọi thứ sản phẩm “thượng vàng hạ cám”. Những thứ đó đã đem lại điều gì cho con người? Có khi thay hòa bình thì đem lại chiến tranh. Yêu thương bị thế chỗ bởi hận thù. Gian dối che lấp sự thật. Sự chết loại bỏ sự sống. Nếu thế thì con người cần phải nghe cái gì và tin vào ai để được sống và sống thật? Chính Chúa Giêsu đã cho ta câu trả lời: “Ai nghe lời tôi và tin vào Đấng đã sai tôi, thì có sự sống đời đời.”
Mời Bạn: Tự thâm tâm, chúng ta vẫn luôn ước ao đi tìm sự sống thật, đi tìm hạnh phúc. Nhưng “ma đưa lối quỷ dẫn đường” thế nào mà chúng ta cứ “lại tìm những lối đoạn trường mà đi,” khi chạy theo những đam mê tội lỗi. Mùa Chay là mùa trở về để tìm lại sự sống. Hãy lắng nghe và tin vào Lời Chúa để được sống đời đời.
Chia sẻ: Bạn có thường xuyên chia sẻ Lời Chúa trong nhóm không? Việc chia sẻ đó đã giúp bạn thấm nhuần và sống Lời Chúa thế nào?
Sống Lời Chúa: Dành thời gian để suy niệm cá nhân hằng ngày và thường xuyên chia sẻ Lời Chúa trong nhóm.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Lời Chúa là ngọn đèn soi bước chân con, Chúa có những lời ban sự sống đời đời cho chúng con. Xin Chúa cho chúng con luôn biết quay về với con đường sống thật, là lắng nghe và tin vào Lời Chúa. Amen.

lundi 15 mars 2010

THỨ BA TUẦN 4 MC

GIỮ LUẬT YÊU THƯƠNG
Người Do Thái chống đối Chúa Giêsu vì Người hay chữa bệnh ngày Sabát. (Ga 5,16)
Suy niệm: Chúa Giêsu xem ra “thích” vi phạm luật ngày Sabát của người Do Thái. Mỗi lần Chúa Giêsu có mặt trong hội đường ngày Sabát là mỗi lần các ông Pharisêu phải vất vả rình mò xem Người có chữa bệnh hay không. Người đã chữa bệnh cho một bệnh nhân bại liệt đã ba mươi tám năm cũng vào ngày Sabát. Khi làm như thế, chắc chắn Chúa Giêsu biết trước sẽ bị người Do Thái chống đối và công việc rao giảng Tin Mừng của Người sẽ gặp khó khăn. Tuy nhiên, bởi vì là Con Thiên Chúa, mà “Thiên Chúa là tình yêu” nên Người vẫn làm việc để biểu lộ tình yêu đó. Luật điều động và thúc đẩy Người thi hành là luật tình yêu. Chúa Giêsu đã đặt luật tình yêu lên trên luật giữ ngày Sabbat, và như vậy Người đã chu toàn lề luật (x. Rm 13,8).
Mời Bạn: “Giữ ngày Chúa Nhật” đâu phải là một thứ “luật” trói buộc con người, làm cho con người trở thành nô lệ lề luật. Trái lại, nó là một thứ thực hành mở ra với Chúa và với tha nhân, nhất là những người đang cần sự giúp đỡ. Sách Giáo Lý Công Giáo dạy: “Người tín hữu cũng phải thánh hiến ngày Chúa Nhật bằng cách dùng thời giờ để chú tâm đến gia đình và thân hữu, những người mà thường nhật họ khó chú tâm” (GLCG, 2186). Nếu bạn thực hành vì yêu là bạn đang giữ ngày Chúa Nhật đó!
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày, cách riêng ngày Chúa Nhật bạn làm một việc tích cực giúp cho người anh chị em đang đau khổ chung quanh được bớt khổ.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con nhận ra đâu là việc con cần làm khi sống những ngày Mùa Chay này.

dimanche 14 mars 2010

THỨ HAI TUẦN 4 MC

SỨ MẠNG NGÔN SỨ HÔM NAY
Đức Giêsu bỏ nơi đó đi Ga-li-lê. Chính Người đã quả quyết: ngôn sứ không được tôn trọng tại quê hương mình. (Ga 4,43-44)
Suy niệm: Khi loan báo Tin Mừng tại quê hương, Chúa Giêsu bị người đồng hương khinh rẻ, đơn giản chỉ vì Ngài là bác thợ (Mc 6,3), và vì thế họ không đón nhận lời Ngài công bố, và Ngài cũng chẳng làm phép lạ nào nơi họ. Người ta khó chấp nhận một người không thuộc hàng tư tế cũng chẳng thuộc giới trí thức đứng ra giảng dạy như một Rábbi như vậy. Thế nhưng làm ngôn sứ đâu có phải là độc quyền của một giới lớp nào. Nếu như ngôn sứ Isaia xuất thân từ một gia đình quí tộc, Êdêkien thuộc dòng dõi tư tế, thì Amos chỉ là một nông dân nghèo làm nghề chăn chiên và châm quả sung khi được Chúa gọi làm ngôn sứ. Môsê đã chẳng ao ước chớ gì toàn dân đều được ơn nói tiên tri đó sao? Chúa Giêsu biến điều mong ước đó thành hiện thực. Qua bí tích Rửa tội, mọi kitô hữu đều được tham dự vào sứ mạng ngôn sứ của Ngài.
Mời Bạn: Bạn cũng được kêu gọi thi hành nhiệm vụ ngôn sứ cho người thời đại của bạn. Đây là nhiệm vụ đầy thách đố. Thông điệp mới nhất của Đức Thánh Cha Bênêđitô “Bác Ái trong Sự Thật” là kim chỉ nam cho bạn trong sứ mạng ngôn sứ thời hiện đại đấy.
Sống Lời Chúa: Tâm niệm lời thánh Phaolô: “nói sự thật trong tình bác ái” để xây dựng nhiệm thể Chúa Kitô (x. Ep 4,11-16).
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin dạy con biết trung thành với ơn gọi ngôn sứ của con, để con dám nói Lời Chúa và sống Lời Chúa, dù bao thách đố đang chờ chực con phía trước. Xin cho con vững tâm, vì biết rằng có Thánh Thần Chúa hằng ở cùng con. Amen.