vendredi 7 mai 2010

Thứ Bảy Tuần 5 PS

ĐƯỢC CHỌN ĐỂ THUỘC VỀ CHÚA
“Giả như anh em thuộc về thế gian, thì thế gian yêu thích những gì thuộc về nó. Nhưng vì anh em không thuộc về thế gian và Thầy đã chọn, đã tách anh em khỏi thế gian nên thế gian ghét anh em.” (Ga 15,19)
Suy niệm: Những ngày cuối tháng 3 vừa qua, các phương tiện truyền thông ồ ạt vu cáo Đức Thánh Cha Bênêđictô rằng khi còn là Tổng Giám Mục Munich (Đức) và Hồng Y Bộ trưởng Thánh bộ Tín Lý-Đức Tin của Toà Thánh, ngài bao che cho một số linh mục lạm dụng tình dục trẻ em. Nhân vụ việc này, Elizabet Lev, một sử gia nghệ thuật nổi tiếng, cho biết trong số 39 triệu trẻ em tại Mỹ bị lạm dụng, có 40-60% bị lạm dụng từ trong gia đình và chỉ có chưa tới 2% là do các linh mục công giáo. Bà Lev nhận định đằng sau những vụ cáo buộc bất công đó là cả một âm mưu đen tối. Theo bà, “Để tiêu diệt tiếng nói đạo đức của Giáo hội, cách tốt nhất là tạo tai tiếng cho các bậc chủ chăn.” Quả thật, Chúa Giêsu đã tiên báo thân phận các môn đệ của Ngài: một khi đã thuộc về Đức Kitô, họ không còn thuộc về thế gian nữa, và hệ quả đương nhiên họ phải sẵn sàng chấp nhận bị “thế gian ghét bỏ” chỉ vì họ không còn thuộc về thế gian nữa.
Mời Bạn: Bạn đang sống ở giữa thế gian nhưng lối sống của bạn có phải là lối sống của người môn đệ Chúa không: hành vi, cư xử của bạn thể hiện mình đang thuộc về Đức Kitô hay đang hành xử theo kiểu thế gian?
Sống Lời Chúa: Suy niệm Lời Chúa mỗi ngày để hành vi, cách cư xử của mình tương hợp với Tin Mừng.
Cầu nguyện: Lạy Chúa xin thêm sức cho con để dù con ở giữa thế gian và bị thù ghét vì danh Chúa, con vẫn luôn trung thành thuộc trọn về Chúa.

jeudi 6 mai 2010

Thu Sau Tuan 5 PS

YÊU NHƯ THẦY ĐÃ YÊU
“Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.” (Ga 15,12)
Suy niệm: Người nghèo từ phương xa đến Sài Gòn có thể thốt lên: “Ở đất Sài Gòn, hết tiền vẫn không lo bị đói.” Không lo bị đói vì trong thành phố này, sinh viên và người nghèo có thể tìm thấy nhiều quán ăn miễn phí hoặc lấy giá tượng trưng 2000 đồng/suất ăn như tiệm cơm chay Thiện Tâm, quán Vợ Thằng Đậu, bếp ăn Bảo Hòa, tiệm cơm 2000đ ở Lữ Gia và Ngô Quyền… Hy sinh tiền của, công sức, thời gian để chia sẻ cho người nghèo là một hình thức cụ thể bày tỏ tình yêu thương như Đức Giêsu dạy ta trong bài Tin Mừng hôm nay. Tôn giáo nào cũng dạy con người yêu thương nhau. Điều khác biệt Đức Giêsu nhấn mạnh ở đây là tình thương ấy dựa theo một khuôn mẫu lý tưởng: yêu như Ngài đã yêu thương ta. Ngài yêu ta đến độ quên đi tư thế Thiên Chúa cao sang và đến nỗi sẵn sàng hy sinh chịu chết cho ta.
Mời Bạn: Suy niệm khuôn mẫu “yêu thương như Thầy đã yêu thương” của Đức Giêsu và tìm cách áp dụng trong đời sống bạn. Yêu thương đến mức quên đi địa vị, chức vụ, đặt tha nhân bình đẳng với mình (như bạn hữu càng tốt), để rồi sẵn lòng phục vụ người khác như Thầy mình đã làm.
Chia sẻ: Yêu người khác như Chúa đã yêu ta có khả thi trong thực tế không?
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ thực hiện một nghĩa cử vô vị lợi với một người quen mà tôi lâu nay không có thiện cảm.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, cảm tạ Chúa đã yêu thương chúng con cho đến cùng, đến độ chết để bày tỏ lòng yêu thương chúng con. Xin cho mẫu gương của Chúa trở thành nguồn sức mạnh giúp chúng con nỗ lực yêu mến nhau hết lòng. Amen.

mercredi 5 mai 2010

Thu Nam Tuan 5 PS

NIỀM VUI ĐƯỢC YÊU THƯƠNG
“Anh em hãy ở lại trong tình thương của Thầy.” (Ga 15,9)
Suy niệm: Cuộc đời các thánh cho thấy rằng các ngài thường trải qua những giai đoạn khô khan trong đời sống thiêng liêng, được gọi là đêm tối của tâm hồn. Thế nhưng, dù kéo dài nhiều năm tháng, rốt cuộc những đêm tối này sẽ có ngày kết thúc. Các bạn hữu của Chúa lại tiếp tục sống trong niềm vui, an bình và ân sủng mà Ngài dành cho những ai sống trong tình thương của Ngài. Đó là hoa trái tinh thần Đức Giêsu hứa ban cho người tuân giữ các điều răn, được tóm gọn trong lề luật yêu thương: yêu mến Chúa và thương mến tha nhân. Tình yêu nào cũng đòi hỏi sự hy sinh, nghĩa là sự đau đớn khi quên đi bản thân để hướng đến điều thiện hảo cho người mình yêu. Các bạn hữu Chúa sẵn sàng đón nhận hy sinh, mất mát nhưng vẫn vui tươi, vì biết rằng mình đang được yêu thương và đang trở nên giống Thầy mình hơn.
Mời Bạn: Cảm nhận niềm vui của người bạn hữu Chúa khi sống trong tình thương, vâng giữ điều răn yêu thương của Ngài. Dĩ nhiên, đây đó trong đời bạn vẫn còn những đau khổ, ưu tư, buồn phiền của kiếp người. Thế nhưng, chúng không át đi được niềm vui sâu thẳm trong tâm hồn bạn, vì bạn biết được ý nghĩa đời mình, cũng như biết rằng Chúa ở với bạn và yêu thương bạn.
Sống Lời Chúa: Tập vui tươi thực hành vài công việc đòi hỏi sự hy sinh quên mình, để có thể trở nên giống Đức Giêsu hơn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, cảm tạ Chúa đã cho chúng con cảm nếm niềm vui khi sống trong tình yêu thương của Chúa. Xin đừng để bất cứ đau khổ hay nỗi buồn nào trong cuộc sống lấn át niềm vui sâu thẳm này. Amen.

mardi 4 mai 2010

Thứ Tư tuần 5 PS

NHƯ CÀNH LIỀN CÂY
“Ai ở lại trong Thầy, và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái.” (Ga 15,5)
Suy niệm: Nhựa của thân nho là Chúa Ki-tô có còn chảy trong chúng ta nữa hay không? Hình như ít khi chúng ta đặt câu hỏi này. Cũng cùng một cách thế như Chúa Con ở trong Chúa Cha và Chúa Cha ở trong Con, Chúa Ki-tô đã đến ở giữa chúng ta và Ngài tha thiết mời chúng ta ở lại trong Ngài. Một khi được Ngài ở trong lòng, chúng ta để Ngài hoạt động, và chỉ như thế chúng ta mới sinh được hoa trái. Hoa trái của thế gian thường kèm theo những tán tụng ồn ào, vinh hoa, lợi lộc; ngược lại hoa trái của ân sủng xảy ra thâm trầm, nhưng không thể thiếu cho đời sống đạo. Điều quan trọng nhất không phải là chúng ta làm gì, nhưng là chúng ta có để Đấng Phục Sinh hoạt động trong chúng ta hay không. Nếu thiếu điều đó, chúng ta phải xét lại tương quan giữa chúng ta với Chúa. Có như cành nho gắn với thân cây nho hay chỉ là cành chết? Chúng ta có còn sống đời Ki-tô hữu nữa hay không?
Mời Bạn: “Ở trong nhau,” tương quan nền tảng này của cuộc sống Ki-tô hữu đòi buộc lòng trung thành. Bạn đã làm gì để vun xới lòng trung thành này, và bạn đang ở đâu?
Chia sẻ: So với những hình ảnh khác mà Chúa đã dùng để nói về Ngài: là bánh, là ánh sáng, là cửa chuồng chiên, là người chăn chiên, là đường; lần này, bạn thấy có gì phải chú ý đặc biệt khi Chúa dung hình ảnh cây nho-cành nho-người trồng nho?
Sống Lời Chúa: Dành một thời gian thích hợp để xét lại tương quan của mình với Chúa.
Cầu nguyện: Hát bài: Thầy là cây nho, chúng con là cành.

lundi 3 mai 2010

Thứ Ba tuần 5 PS

“MỘT CÕI ĐI VỀ” VỚI CHÚA KITÔ
“Nếu anh em yêu mến Thầy, thì hẳn anh em đã vui mừng vì Thầy đi về cùng Chúa Cha, bởi vì Chúa Cha cao trọng hơn Thầy.” (Ga 14,28)
Suy niệm: Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn, với một tâm hồn nhạy cảm sâu sắc, đã diễn tả nỗi niềm khắc khoải, hết “lên non cao” lại “về biển rộng,” đi khắp cõi nhân gian “chưa từng độ lượng” này để tìm về chốn quê nhà vĩnh cửu:
"Bao nhiêu năm rồi còn mãi ra đi
Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt
Trên hai vai ta đôi vầng nhật nguyệt
Rọi suốt trăm năm một cõi đi về
Thế nhưng ông vẫn ngậm ngùi như đang lạc vào cõi hư vô:
Trăm năm vô biên chưa từng hội ngộ
Chẳng biết nơi nao là chốn quê nhà."

Để đáp lại nỗi niềm của những tâm hồn thao thức đó, Đức Kitô Phục sinh cho thấy ý nghĩa mới cho cuộc nhân sinh này. Ngài bộc lộ “cõi đi về” của Ngài là chính Chúa Cha, Đấng mà Ngài gọi tên với tất cả tình yêu mến: “Abba, Cha ơi!” Thật vậy Ngài “từ Chúa Cha mà đến thế gian,” và giờ đây Ngài “lại bỏ thế gian mà đến cùng Chúa Cha” (Ga 17,28). “Cõi đi về” của Chúa Kitô cũng là “cõi” dành cho chúng ta, bởi vì: “Thầy sẽ lại đến và đem anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó” (Ga 14,3).
Mời Bạn: Bạn có đang khắc khoải tìm về Đấng Phục Sinh không? Hay bạn đang gặp trở ngại trên con đường trở về của bạn: bất mãn chán nản vì gương xấu của ai đó? vì thất bại, vì rủi ro trong cuộc sống? vì một tật xấu cố hữu?
Sống Lời Chúa: Viếng Thánh Thể và đọc Thánh vịnh 121 để cảm nghiệm niềm vui “Một Cõi Đi Về” với Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, đi về nhà Chúa tim con reo hoan lạc Chúa ơi; đi về nhà Chúa, ôi bao nhiêu mến thương ngập trời. (Trầm Hương)

dimanche 2 mai 2010

Thứ Hai tuần 5 PS

Th. Philípphê và Giacôbê, tông đồ
TÔI BIẾT TÔI TIN VÀO AI
“Anh em hãy tin Thầy: Thầy ở trong Chúa Cha và Chúa Cha ở trong Thầy; bằng không thì hãy tin vì công việc Thầy làm.” (Ga 14,11)
Suy niệm: Chúa Giêsu khuyên các môn đệ hãy đặt trọn niềm tin vào Ngài vì hai lý do: vì Ngài và vì việc Ngài thực hiện. Tin vào Chúa Kitô bởi vì Ngài với Chúa Cha chỉ là một: “Thầy ở trong Chúa Cha và Chúa Cha ở trong Thầy.” Theo ngôn ngữ của thánh Gioan, việc “ở trong nhau” như thế diễn tả sự duy nhất giữa Cha-Con. Mặt khác, những công việc Chúa Giêsu thực hiện cũng có thể dẫn ta đến niềm tin vào Ngài. Việc Chúa làm có thể kể ra: lời giảng dạy đầy uy quyền, những phép lạ Ngài làm trên các bệnh nhân và xua trừ ma quỉ, v.v… những việc đó không người phàm nào có thể thực hiện được, minh chứng rằng Chúa Giêsu phát xuất từ Chúa Cha và chính là hiện thân của Chúa Cha.
Mời Bạn: Chúa Giêsu sắp “lìa bỏ” các môn đệ để về với Chúa Cha nên những lời Ngài nói hôm nay nhằm tạo cho các môn đệ một sự đảm bảo trước những thử thách của cuộc sống mà các ông phải đương đầu. Lời Chúa luôn là lời khích lệ và là bảo chứng cho những hy vọng của chúng ta trong cuộc sống, dù chúng ta không thấy Ngài.
Chia sẻ: Hãy chia sẻ cho nhau một kinh nghiệm mà Lời Chúa đã giúp bạn vững tin hơn trong cuộc sống.
Sống Lời Chúa: Lặp lại lời tuyên xưng của chị Mácta: “Thưa Thầy, con vẫn tin Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa, Đấng phải đến thế gian” (Ga 11,27).
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, xin cho chúng con biết tín thác vào Chúa qua việc năng đọc và suy gẫm Lời Chúa hằng ngày, vì Lời Chúa là lương thực thiêng liêng làm phong phú cuộc sống đức tin cho mọi tín hữu.

Chúa nhật V PS

YÊU THƯƠNG NHƯ THẦY ĐÃ YÊU
“Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.” (Ga 13,34)
Suy niệm: “Yêu”, đó là chuyện xưa như… chuyện nguồn gốc con người. Từ khi con người xuất hiện, có dân tộc nào mà trong ngôn ngữ lại không có từ “yêu”? Thế nhưng mấy ai hiểu được thế nào mới là yêu. Chẳng vậy mà nhà thơ Xuân Diệu đã phải bâng khuâng tự hỏi: “Làm sao cắt nghĩa được tình yêu” Giới răn yêu thương mà Chúa gọi là “điều răn mới của Chúa” phải chăng cũng chỉ là một trong những lời cắt nghĩa “Tình Yêu” mà nói xong vẫn không ai hiểu “Tình Yêu” là gì? Vậy thì “điều răn mới” của Chúa Giêsu “mới” ở chỗ nào? Không khó để thấy được điều “mới” đó qua chính lời nói và việc làm của Ngài: 1/ đó là một tình yêu khiêm tốn phục vụ: trong bữa Tiệc Ly, Chúa đã rửa chân cho các môn đệ và còn dạy các ông “cũng làm như Thầy đã làm cho anh em” (Ga 13,15). - 2/ Đó là một tình yêu tự hiến: “Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu người hiến mạng sống mình vì người mình yêu” (Ga 15,13). Điều “mới” đó thực sự có giá trị và hiệu lực bởi vì Chúa đã thực hiện lời Ngài nói qua việc chính Ngài chịu khổ nạn trên thập giá, chết và sống lại.
Mời Bạn: Nội dung của điều răn mới “yêu thương như Thầy đã yêu” chính là “tự hạ và tự hiến” để phục vụ anh chị em mình. Việc đó dù có khó nhưng vẫn có thể làm được nếu bạn thường xuyên kết hiệp và tiếp nhận nguồn sức mạnh nơi bí tích Thánh Thể. Bạn đã coi việc thực thi điều răn mới đó là một mệnh lệnh bắt buộc đối với bạn chưa?
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày làm một việc tự hạ, tự hiến để phục vụ tha nhân.
Cầu nguyện: Xin giúp con bắt chước Chúa hiến thân vì Chúa và tha nhân.