vendredi 27 août 2010

Thứ Bẩy Tuần XXI TN

Th. Augúttinô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh

biẾt mình đưỢc yêu thương

“Của ông đây, ông cầm lấy.” (Mt 25,25)

Suy niệm: Trong dụ ngôn không thấy nói người đầy tớ được giao một yến bạc có phản ứng ganh tỵ với các bạn vì mình được giao ít bạc hơn – mà nếu anh ta có thái độ đó thì có lẽ cách xoay vốn của anh đối với một yến bạc sẽ khác. Và nếu thế, thì dù sao đi nữa y vẫn còn thừa nhận ông chủ có quyền trên y. Nhưng đằng này, anh ta đã chôn giấu yến bạc của chủ, một hành động – nói theo ngôn ngữ kinh tế thời nay – đóng băng tài sản của chủ, gây tác động xấu đến toàn bộ kế hoạch đầu tư, và do đó có nguy cơ làm đình trệ cả một dây chuyền kinh doanh của ông chủ. Anh ta còn công nhiên tố cáo ông chủ “là người hà khắc, gặt chỗ không gieo, thu nơi không vãi.” Hơn nữa, động thái giao trả lại yến bạc với lời nói: “Của ông đây, ông cầm lấy” có khác nào bày tỏ một lập trường thù địch: Anh không đơn thuần không đón nhận yến bạc của ông chủ, anh còn từ chối mọi quan hệ làm ăn, cắt đứt bang giao với ông chủ! Giữa anh và ông chủ không còn tình nghĩa gì nữa!

Mời Bạn: Phủ nhận món quà đồng nghĩa với phủ nhận người cho quà. Ngược lại, đón nhận ơn Chúa chính là biết mình được Chúa yêu thương, và đồng thời chấp nhận tình yêu đó. Trong kinh Cám Ơn, chúng ta đọc: “Con cám ơn Đức Chúa Trời..., lại cho con được làm người. “Làm người”, đó là yến bạc vô giá mà Chúa trao cho ta. Chúng ta sẽ đi về đâu nếu không phải là hư vô, nếu chúng ta vô ơn phủ nhận “Ông chủ”, Đấng tác tạo ta –cái đang có cũng sẽ bị lấy đi là vậy.

Sống Lời Chúa: Nghĩ đến những gì mà Chúa đã ban cho bạn: từ vũ trụ tự nhiên đến bản thân mình và bạn dâng lời cám ơn Chúa.

Cầu nguyện: Đọc Kinh Cám Ơn.

jeudi 26 août 2010

Thứ Sáu Tuần XXI TN

Th. Mônica

ai dẠi? ai khôn?

“Bấy giờ, Nước Trời sẽ giống như chuyện mười trinh nữ cầm đèn ra đón chú rể. Trong mười cô đó, thì có năm cô dại và năm cô khôn. Quả vậy, các cô dại mang đèn mà không mang dầu theo. Còn những cô khôn thì vừa mang đèn vừa mang chai dầu theo.” (Mt 25,1-4)

Suy niệm: Chẳng biết từ bao giờ, các em thiếu nhi vẫn chơi trò chơi “thiên đàng hoả ngục hai bên, ai khôn thì dại, ai dại thì khôn…”. Chuyện dại khôn nào phải là chuyện trò chơi mà thôi! Nó là chuyện sống còn của kiếp người. Thế nhưng biết được thế nào là dại, thế nào mới là khôn, đó mới là điều cốt yếu. Người chỉ lo chuyện trước mắt ắt là không khôn bằng người có tầm nhìn xa trông rộng. Người chỉ biết chuyện hôm nay chắc chắn không khôn bằng người dự phòng cả chuyện ngày mai để tính được chuyện hôm nay. Dụ ngôn mười cô trinh nữ nhắc nhở chúng ta chiến lược đó: “sẵn sàng chiếc đèn đầy dầu để đón Chúa, dẫu Người đến vào lúc nửa đêm”.

Mời Bạn: Nói theo ngôn ngữ “bác học”, “viễn ảnh cánh chung” mở ra trước mắt chúng ta qua dụ ngôn mười cô trinh nữ: Nội dung cuộc sống của chúng ta phải như một chiếc đèn luôn đong đầy chất dầu “tình yêu” để sẵn sàng đón “chàng rể” là Thiên Chúa tình yêu vào dự tiệc cưới với Ngài trong thế giới vĩnh hằng.

Chia sẻ: Bạn sẽ chuẩn bị gì nếu bạn biết rõ bạn chỉ còn sống một ngày nữa?

Sống Lời Chúa: Mỗi buổi tối trước khi đi ngủ, bạn hãy chuẩn bị sẵn sàng ra đón Chúa bằng cách trả lời câu hỏi trên đây qua việc xét mình và xin lỗi Chúa về những lỗi lầm của một ngày đã qua.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su! Dù Chúa đến gọi con, hôm nay hay ngày mai hay ngay lúc này, xin Chúa giúp con luôn tỉnh thức sẵn sàng chờ đón Chúa như những trinh nữ khôn ngoan.

mercredi 25 août 2010

Thứ Năm Tuần XXI TN

con mẮt thỨ ba

“Anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào giờ nào Chúa của anh em sẽ đến.” (Mt 24,32)

Suy niệm: Ở giải World Cup 2010 vừa qua, bàn thắng của đội tuyển Anh trong trận đấu với đội tuyển Đức quá hiển nhiên nhưng không được công nhận. Một tờ báo bình luận việc này: “Tất cả mọi người đều thấy trừ trọng tài.” Ông không có ác ý nhưng rất có thể ông bị che khuất không thấy được điều mình phải thấy. Trong đời sống thiêng liêng, nhiều lần Chúa đến với ta nhưng chúng ta không nhận ra Ngài. Có những vật cản từ bên ngoài nhưng nhiều khi do con mắt nội tâm chúng ta đã ra mù tối. Phải có con mắt thứ ba, con mắt luôn tỉnh thức để nhìn thấy Chúa và nhận ra con người đích thật của mình.

Mời Bạn: Một vài thành công nho nhỏ, một vài lời khen tặng có thể làm tôi ảo tưởng về mình để tôi cứ cho mình luôn luôn đúng. Sự phân định thiêng liêng giúp chúng ta nhìn đời sống với cái nhìn tỉnh thức, cái nhìn trong sáng của Chúa. Nó giúp ta nhìn mình cách khách quan thanh thản, biết kiểm điểm đời sống, sám hối, sửa đổi để thăng tiến.

Chia sẻ: Nhiều lầm lỗi nơi ta, người khác thấy chúng ta không thấy. Phải chăng cái tôi quá lớn đã che khuất tầm nhìn, giam hãm tôi trong vỏ ốc của mình và khiến mọi người xa lánh, không thể nào cộng tác với tôi?

Sống Lời Chúa: Dùng con mắt thứ ba là Lời Chúa làm chuẩn mực để xét mình mỗi ngày.

Cầu nguyện: “Lạy Chúa, xin ban cho con một trái tim trong sạch để con nhìn thấy Chúa. Xin cho con một trí óc khiêm nhường để con nghe tiếng Chúa. Xin cho con một tình yêu để con phụng sự Chúa và ban cho con đức tin để con sống trong Chúa”. (Dag Hammarsskijold)

mardi 24 août 2010

Thứ Tư Tuần XXI TN

Th. Luy

chúa nhìn thẤy bên trong

“Các ngươi giống như mồ mả tô vôi, bên ngoài có vẻ đẹp, nhưng bên trong thì đầy xương người chết và đủ mọi thứ ô uế.” (Mt 23,27)

Suy niệm: Người ta vẫn thường nhắc nhở: “Tốt gỗ hơn tốt nước sơn” nhưng chúng ta vẫn bị quyến rũ mạnh mẽ bởi cái dáng vẻ bên ngoài. Chính vì thế trước những chiêu quảng cáo tinh vi, các khách hàng là “thượng đế” dễ dàng mềm lòng tưởng rằng chất lượng sản phẩm tất nhiên đi đôi với mẫu mã đẹp hoặc tin như đinh đóng cột rằng khi dùng những sản phẩm này hoặc dịch vụ nọ mình sẽ đẹp hơn, thông minh hơn, “đẳng cấp” hơn… Tình trạng “mập mờ đánh lận con đen” ấy càng dễ xảy ra trong đời sống tâm linh: Có biết bao người “ngoài miệng thì niệm nam mô, trong lòng thì chứa một bồ dao găm” Thánh Vịnh cũng điểm mặt: “Miệng thì chúc phúc cầu an, mà lòng nguyền rủa chứa chan những lời” (Tv 62,5b). Chúa khiển trách họ nặng nề và gọi họ là những “nấm mồ tô vôi” bên ngoài đẹp đẽ mà trong thì đủ mọi thứ ô uế.

Mời Bạn: Liệu Chúa Giêsu có đang nhìn bạn và nói: “ngươi cũng giống như một nấm mồ tô vôi” không? Bạn hãy xét lại những công việc đạo đức, từ thiện của bạn có đang thiếu sức sống vì chỉ mang tính hình thức mà không có tấm lòng không?

Chia sẻ: Các hoạt động trong giáo xứ bạn có chú ý đến chiều sâu cầu nguyện, lòng bác ái hay chỉ có hình thức hoành tráng bên ngoài?

Sống Lời Chúa: Thường xuyên xét mình để đừng ảo tưởng về mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho con nhìn thấy bản thân con như Chúa thấy con, và giúp con sống trung thực với chính mình, với Chúa và với tha nhân. Amen.

lundi 23 août 2010

Thứ Ba Tuần XX TN

Th. Batôlômêô, tông đồ

phá đỔ thành kiẾn

Ông Na-tha-na-en bảo: “Từ Na-da-rét, làm sao có cái hay được?” Ông Phi-líp-phê trả lời: “Cứ đến mà xem.” (Ga 1,46)

Suy niệm: Ông Na-tha-na-en đứng trước cơ hội ‘ngàn năm có một’ là được Phi-líp-phê giới thiệu Đấng tiên tri mà Mô-sê đã nói đến. Tuy nhiên cơ hội này có nguy cơ bị bỏ qua vì một thành kiến: “Từ Na-da-rét, làm sao có cái gì hay được?” Việc phán đoán vội vàng dựa trên thành kiến khiến cho một người “lòng dạ chẳng có gì gian dối” như Na-tha-na-en suýt nữa đã đi đến một kết luận hồ đồ nếu không có lời góp ý chân thành đầy tình bạn của Phi-líp-phê: “Cứ đến mà xem!” Lời góp ý đó vang vọng lại Lời Chúa mời gọi: “đến mà xem” (Ga 1,39) chính là bí quyết hiệu nghiệm để phá đổ bức tường thành kiến che khuất tầm mắt, ngăn cản ta nhận ra Chúa và hoạt động của Ngài nơi tha nhân và nơi các biến cố xảy ra quanh ta.

Mời Bạn: Thử liệt kê những phán đoán của bạn về một người hay sự việc nào đó và nhận định xem những phán đoán đó có nhuốm màu định kiến dựa trên kinh nghiệm quá khứ phiến diện hay tầm nhìn rất hạn hẹp của bạn hay không.

Sống Lời Chúa: Bạn thử áp dụng lời khuyên của Phi-líp-phê: “Cứ đến mà xem” để bạn được Ngài thấu hiểu trước khi có thể hiểu và nhận ra người khác ở mức độ sâu xa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, ước chi mỗi lần phải đưa ra một nhận định, xin Chúa đừng để con bị chi phối bởi những kinh nghiệm tiêu cực của con trong quá khứ nhưng trước hết xin cho con biết nhờ ánh sáng của Chúa soi dẫn để con thấu hiểu đường lối Chúa và nhờ đó con có thể nhận định theo cái nhìn của Chúa về mọi người và mọi sự kiện đang diễn ra ở chung quanh con. Amen.