samedi 29 septembre 2012
Chúa nhật XXVI TN B
Tết Trung Thu,
cầu cho thiếu nhi
THÀ MẤT… ĐỂ ĐƯỢC
THÀ MẤT… ĐỂ ĐƯỢC
“Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi ;
thà cụt một tay mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai tay mà phải sa hỏa
ngục, phải vào lửa không hề tắt.” (Mc 9,43)
Suy niệm: Nếu cuộc
sống là một chuỗi những chọn lựa nối tiếp nhau, thì chọn lựa nào cũng đòi hỏi
phải tính toán, phải quyết định. “Được gì và mất gì?” Chọn lựa
cũng có nghĩa là “từ bỏ”; không thể bắt
cá hai tay. Đã chọn thì phải chọn lựa những gì tốt hơn, đẹp hơn, cao hơn, giá
trị hơn cái hiện có, bởi bản tính tự nhiên luôn hướng ta về Chân, Thiện, Mỹ, về
cái “tuyệt đối”. Lời Chúa hôm nay nhắc nhở chúng ta sự sống đời đời mới là giá
trị tuyệt đối, mà để đạt được nó, chúng ta phải dám cắt bỏ những gì rất thiết
thân, quí giá đối với chính bản thân và ngay cả sinh mạng của mình, - chặt tay, móc mắt là những kiểu nói rất
mạnh để diễn tả điều đó - nếu chúng làm cớ cho chúng ta sa ngã và đánh mất sự
sống đời đời.
Mời Bạn
kiểm điểm đời sống: Bậc thang giá trị trong lối sống hiện nay của bạn, gia đình
bạn là gì? Thiên Chúa và sự sống đời đời có đứng đầu bậc thang đó không? Hay là
tiền bạc, khoái lạc, quyền lực? Mỗi khi phải lựa chọn một trong nhiều giá trị,
đau là tiêu chí của bạn: vì Chúa, vì hạnh phúc của những người bé nhỏ nghèo hèn
nhất hay vì lợi ích cá nhân, phe nhóm mình?
Sống Lời Chúa: Dành vài
phút trong giờ kinh gia đình để kiểm điểm gia đình tôi đã thực hiện bậc thang
giá trị hướng tới sự sống đời đời chưa.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, sống
giữa đời, quả thật chúng con như chiên giữa sói rừng. Xin ban sức mạnh Thánh
Thần giúp chúng con luôn biết tỉnh thức và sẵn sàng, để có thể đứng vững và bền
đỗ cho đến cùng. Amen.
vendredi 28 septembre 2012
Thứ Bẩy Tuần XXV TN
Các Tổng lãnh
Thiên Thần Micae, Gáprien và Raphaen
CÁC THỤ TẠO HẦU CẬN CHÚA
CÁC THỤ TẠO HẦU CẬN CHÚA
Đức Giê-su nói: “Thật tôi bảo thật các anh, các anh sẽ
thấy trời rộng mở, và các thiên thần của Thiên Chúa lên lên xuống xuống trên
Con Người.” (Ga 1,51)
Suy niệm: Con người thời nay thích coi thiên thần như sản phẩm
của trí tưởng tượng. Theo giáo lý, thiên thần là thụ tạo thiêng liêng được tạo
dựng để chuyên lo phụng thờ Thiên Chúa, được sai đi để trợ giúp con người đạt
được ơn cứu độ. Và vì hầu cận Thiên Chúa trong triều đình Thiên quốc, các ngài
phản ánh phần nào vinh quang của Thiên Chúa. Trong Phúc Âm, nhiều lần Chúa
Giê-su khẳng định sự hiện hữu thực sự của các thiên thần gắn liền với chức vụ
phụng thờ Thiên Chúa: “Các thiên thần của
Thiên Chúa lên lên xuống xuống trên Con Người.” Và đặc biệt ba vị tổng lãnh
thiên thần được tôn kính với danh xưng gắn liền với sứ mạng đặc biệt của các
ngài: - Micae: “Ai bằng Thiên Chúa” (Đn 10,13-21), là Đấng bảo trợ đặc biệt cho
Hội Thánh. - Gabriel: Anh hùng của Thiên Chúa (Đn 8,16), vị sứ giả được Thiên
Chúa sai đến truyền tin cho Đức Trinh Nữ Maria. - Raphael: Thiên Chúa chữa lành
(Tb 3,17), vị lương y đã giữ gìn và cứu chữa cho hai cha con Tobia.
Mời Bạn: Hướng về các thiên thần, noi gương các ngài: tin yêu,
trông cậy, phụng thờ Thiên Chúa để nhờ đó bạn biệt: - qui hướng mọi sự Chúa; -
thuộc về Chúa trong mọi sự; - biết gắn bó với Chúa trong mọi nơi mọi lúc.
Sống Lời Chúa: Mỗi chúng ta có một thiên thần bản mệnh đồng hành gìn
giữ gọi là thiên thần bản mệnh, ta hãy nghe theo sự hướng dẫn của Ngài.
Cầu nguyện:
Lạy các tổng lãnh thiên thần, chúng con nguyện vâng nghe lời các Đấng. Xin các
Đấng giúp chúng con biết làm lành lánh dữ.
jeudi 27 septembre 2012
Thứ Sáu Tuần XXV TN
Th. Venxétlao, tử đạo
ĐẤNG KITÔ, CON THIÊN CHÚA
ĐẤNG KITÔ, CON THIÊN CHÚA
“Họ bảo Thầy là ông Gio-an Tẩy Giả, nhưng có kẻ thì
bảo là ông Ê-li-a, kẻ khác lại cho là một trong các ngôn sứ thời xưa đã sống
lại.” (Lc 9,19)
Suy niệm: Người Do
Thái có khâm phục Chúa Giêsu thì cũng chỉ coi Ngài là một ngôn sứ nào đó, cao
lắm thì ngang tầm Gioan Tẩy giả hay Êlia là cùng. Nói chung Ngài có được coi
như một bậc vĩ nhân, thì cũng chỉ là một con người; còn việc nhìn nhận Ngài là
Thiên Chúa, đối với họ là một điều phạm thánh. Ngay cả Phêrô khi tuyên xưng “Thầy là Đấng Kitô của Thiên Chúa” thì
cũng còn vương vấn hình ảnh một Đấng Cứu Thế theo kiểu thế tục. Chúa Giêsu phải
bổ sung ngay lập tức bằng cách thêm vào quan niệm ấy hình ảnh thập giá: “Con Người sẽ phải chịu đau khổ nhiều,... bị
giết chết và ngày thứ ba sẽ chỗi dậy.” Vì thế, lời của viên đại đội trưởng
lúc ở dưới chân thập giá Chúa Kitô mới là lời tuyên xưng xác thực và đầy đủ: “Quả thật ông này là Con Thiên Chúa” (Mt
27,54).
Mời Bạn: Tinh thần
thế tục của thời đại ngày nay dễ làm cho chúng ta mất đi niềm tin vào Con Thiên
Chúa. Chính vì thế lời tuyên xưng Đức Ki-tô là Con Thiên Chúa vẫn luôn cần
thiết cho chúng ta hôm nay. Hẳn nhiên lời tuyên xưng ấy đòi buộc chúng ta cần
sống và thực hành niềm xác tín trong việc trung thành với niềm tin đã tuyên
xưng.
Sống Lời Chúa: Trước mỗi
công việc, bạn làm một cử chỉ (dấu Thánh Giá, lời nguyện tắt...) để làm việc đó
với tinh thần đức tin.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, trước bao cám dỗ của trào lưu thế tục
trong xã hội hôm nay, xin cho con luôn vững vàng tin tưởng vào Chúa và tuyên
xưng niềm tin ấy bằng một cuộc sống trung thành theo giáo huấn Chúa truyền dạy.
mercredi 26 septembre 2012
Thứ Năm Tuần XXV TN
Th. Vinhsơn Phaolô, linh mục
vâng nghe tiếng lương tâm
vâng nghe tiếng lương tâm
Vua Hêrôđê nói: “Ông Gioan, chính ta đã chém đầu rồi!
Vậy thì ông này là ai mà ta nghe đồn những chuyện như thế?” Rồi vua tìm cách
gặp Đức Giêsu. (Lc 9,9)
Suy niệm: Nghe biết những phép lạ Chúa Giêsu đã làm, Hêrôđê không khỏi phân vân. Phải
chăng ông bị cắn rứt vì toà án lương tâm nơi ông vẫn tiếp tục lên tiếng? Thật
vậy, khi phạm tội tày trời là cướp vợ anh mình, bị Gioan cảnh báo, “nhà vua rất phân vân nhưng lại cứ thích
nghe” (Mc 6,20). Đã thế ông không hối cải mà lại càng lún sâu vào tội lỗi:
trong một phút cao hứng lỡ lời ông hứa càn với con gái Hêrôđia, và vì sĩ diện
ông đã truyền chém đầu Gioan Tẩy Giả. Phải chăng lương tâm không ngừng cắn rứt
ông vì những tội ác đó nên ông lại phân vân và tìm cách gặp Chúa Giêsu? Thế nhưng sự hối hận của nhà vua chỉ là
một thoáng phù du. Ông tìm gặp Chúa Giêsu chỉ để kiểm tra xem con người làm
nhiều phép lạ đó có phải là Gioan hiện về đòi nợ máu ông hay không. Đáng tiếc
cho ông, Chúa Giêsu trong cuộc khổ nạn bị điệu tới trước mặt ông nhưng Ngài chỉ
im lặng (Lc 23,8-9).
Mời Bạn: Một nhà thơ đã viết rằng: “Nếu
bạn tự thấy tâm an, ở đâu cũng thấy như đang ở nhà.” Tội lỗi làm cho người
ta bất an, họ nơm nớp lo sợ bị phát hiện, trả thù… Một tâm hồn bình an là một
tâm hồn sạch tội, sống hòa hợp với thiên nhiên và mọi người.
Chia sẻ về một lần bạn không vâng nghe theo tiếng lương tâm; bạn cảm thấy
lo sợ bất an như thế nào?
Sống Lời Chúa: Dành ít phút hồi tâm cuối ngày, tạ ơn Chúa về những điều tốt đã
làm, xin lỗi Ngài về những lỗi lầm thiếu sót và quyết tâm ngày hôm sau tốt hơn.
Cầu nguyện:
Đọc kinh Ăn năn tội.
mardi 25 septembre 2012
Thứ Tư Tuần XXV TN
Th. Cótma và Đamianô, tử đạo
“BÀI SAI” NGUYÊN THUỶ
“BÀI SAI” NGUYÊN THUỶ
“Người sai các ông đi rao giảng Nước Thiên Chúa và
chữa bệnh nhân.” (Lc 9,2)
Suy niệm: “Bài sai,” một từ cổ
“nhà đạo” nghe thật lạ tai ngay với cả với các “bổn đạo” nhưng lại nói lên thật
đúng ý nghĩa của sứ vụ lệnh mà Chúa Giêsu trao cho các tông đồ. Bài sai đó là:
1/ ra đi tay không; 2/ sẵn sàng đón nhận mọi cảnh sống: đến nhà nào thì ở lại đó, và cũng từ đó mà ra đi; 3/ sứ mạng chính:
rao giảng Tin Mừng và chữa lành. Những yêu cầu đó xem ra cũng dễ chấp nhận trừ
yêu cầu đầu tiên. Đã hẳn chúng ta không thể những lời: “đừng mang gì đi đường, đừng có hai áo…” theo nghĩa đen; chính Chúa
Giêsu cũng đã mang hai áo trong cuộc khổ nạn của Ngài (Ga 19,23-24), và Ngài
cũng có một người quản lý tài sản, số tài sản tuy không nhiều nhưng cũng đủ làm
phúc bố thí cho người nghèo (Ga 13,29). Những lời ấy nhấn mạnh đến tinh thần
khó nghèo và phó thác. Chúa sẽ liệu một khi Ngài có ý sai đi. Ngài thấu hiểu
tính lo xa của từng vị. Nhưng Ngài không thay đổi lệnh ban vì Ngài sẽ đi cùng
họ trong các hoạt động tông đồ.
Mời Bạn: Là tín hữu hay là
linh mục, tu sĩ, mỗi người chúng ta đều nhận “bài sai” của chính mình. Chúng ta
phản ứng ra sao khi đọc lại “bài sai” này ngày hôm nay? Chỉ khi biết áp dụng
tinh thần của bài sai nguyên thuỷ này, hoạt động tông đồ của chúng ta mới có
tính thuyết phục.
Sống Lời Chúa: Bằng lòng vô điều
kiện với “bài sai” của Chúa qua đấng bản quyền không dễ chút nào; nhưng coi đó
là ý Chúa ta sẽ tìm được niềm vui và hoa trái thiêng liêng đích thực.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết sống tinh thần của người môn đệ đích
thực của Chúa, để Chúa được mọi người nhận biết và tin yêu.
Inscription à :
Articles (Atom)