Thứ Hai tuần 9 TN

CÔNG TRÌNH KỲ DIỆU
“Tảng đá thợ xây nhà loại bỏ lại trở nên đá tảng góc tường … Công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta.” (Mc 12,10)
Suy niệm: Hơn 100 nhà thầu đã miệt mài làm việc trong suốt 10 năm với kinh phí lên đến 3,6 tỷ đô la Mỹ để hoàn thành công trình vượt eo biển Akashi (Nhật Bản). Công trình càng lớn, thuộc tầm cỡ thế giới, thì càng phải đầu tư bao tiền của, nhân sự, và thời gian. Cũng vậy, Thiên Chúa đã chuẩn bị công trình cứu độ nhân loại với bao đầu tư công phu, được diễn tả qua Tin Mừng hôm nay. Ngài nhân từ quảng đại ban cho con người những điều kiện để sinh sống qua hình tượng vườn nho được trang bị đầy đủ (rào dậu, bồn đạp…). Ngài kiên nhẫn nhiều lần gởi các ngôn sứ đến cảnh báo con người. Cuối cùng, chính Con Một Ngài cũng bị con nguời từ khước. Thế nhưng, qua việc phục sinh, Người Con Một ấy trở thành viên đá góc, liên kết cả tòa nhà nhân loại với nhau, và đưa nhân loại đến hạnh phúc vĩnh cửu.
Mời Bạn: Thiên Chúa Ba Ngôi cũng đã đầu tư bao công phu cho một công trình tuyệt vời là chính bản thân bạn. Xin bạn tận dụng mọi khả năng để “sống mà thực hiện công trình tốt đẹp” này.
Chia sẻ: Tôi làm gì để hoàn thiện bản thân là công trình tuyệt vời của Chúa?
Sống Lời Chúa: Ghi nhớ: “Chúng ta là tác phẩm của Thiên Chúa, chúng ta được dựng nên trong Đức Đức Kitô Giêsu, để sống mà thực hiện công trình tốt đẹp Thiên Chúa đã chuẩn bị cho chúng ta” (Ep 2,10).
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cảm tạ Chúa đã dựng nên con cách lạ lùng và cứu chuộc còn lạ lùng hơn nữa. Xin giúp con quảng đại hiến dâng cả đời sống để đáp lại tình thương Chúa, qua việc phục vụ Chúa và anh em cách khiêm tốn như Chúa mong muốn.

CHÚA NHẬT CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG

ĐƯỢC SAI ĐI ĐỂ LOAN TIN MỪNG
“Bình an cho anh em. Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em.” (Ga 19,21)

Suy niệm: Tiến sĩ Chainarong, chủ tịch đại học St John tại Bangkok, Thái Lan, chia sẻ kinh nghiệm 40 năm trong công việc truyền thông, nêu lên nguyên tắc cơ bản để thông tin trở nên hấp dẫn và thuyết phục như sau: “Tin tức có thể tốt, có thể xấu, nhưng luôn luôn phải là sự thật.” Có thể nói các môn đệ của Chúa Kitô cũng được sai đi để thông truyền một tin tức, một sự thật: Đức Kitô, đã chịu đóng đinh và đã chết, nhưng nay Ngài đã sống lại. Điểm khác biệt là khi được sai đi như vậy, các môn đệ cũng đồng thời lãnh nhận Thánh Thần, là Thần Chân Lý. Như thế, để tin tức Chúa chịu chết và sống lại có sức hấp dẫn và thuyết phục thì người loan báo phải được Chúa Thánh Thần tác động; tin tức ấy không phải là một kiến thức đơn thuần mà phải là một niềm xác tín có sức hoán cải cuộc sống ở đời này mà và hơn nữa đem lại sự sống vĩnh cửu đời sau; chính vì thế, thông tin Chúa Kitô đã phục sinh là một thứ “tin tức” mà người loan truyền và chấp nhận tin ấy dám hy sinh cả mạng sống để bảo vệ.
Mời Bạn: Bạn đón nhận “tin tức” Chúa Kitô phục sinh với tâm trạng nào: như một tin tức hững hờ không liên quan gì đến đời sống của bạn hay như một biến cố quan trọng thiết yếu đến sự sống còn của mình và những người liên hệ? Và bạn là người được sai đi, bạn có dám xả thân vì Tin Mừng mình loan báo không?
Chia sẻ: Đề nghị một việc, một phương thức loan báo Tin Mừng thích hợp cho nhóm/cộng đoàn của bạn
Sống Lời Chúa: Làm một việc tốt với ý hướng loan báo Tin Mừng.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con luôn sẵn sàng để Chúa sai con đi.

Thứ Bảy tuần 7 PS

NGƯỜI MÔN ĐỆ CHÚA YÊU
Ông Phêrô quay lại thì thấy người môn đệ Đức Giêsu thương mến đi theo sau. (Ga 21,20)

Suy niệm: Truyền thống Giáo Hội vẫn coi thánh Gioan tông đồ là tác giả sách Phúc Âm thứ tư, mặc dù trong chính Phúc Âm đó lại không có chỗ nào minh nhiên nói đến tên Gioan cả. Thế nhưng lại có một nhân vật hiện diện trong suốt quãng đời công khai của Chúa, là một trong năm môn đệ đầu tiên của Ngài và được nhắc tới trong những câu cuối của sách Phúc Âm, tuy chỉ được nhắc tới ở ngôi thứ ba, nhưng với tư cách một nhân chứng trực tiếp trong mọi biến cố quan trọng nhất của cuộc đời Chúa Giêsu, nhân vật đó mệnh danh là “người môn đệ Chúa Giêsu thương mến.” Chúa cũng yêu tất cả các môn đệ khác, kể cả Giuđa; nếu không tin, mời bạn đọc kỹ Phúc Âm sẽ rõ. Thế nhưng tại sao lại chỉ gọi người môn đệ này là người được Chúa yêu? Tại sao người môn đệ này lại muốn xoá tên mình đi? Vâng, bởi vì người môn đệ ấy muốn mời bạn điền tên bạn vào chỗ đó; bởi vì người môn đệ Chúa yêu cũng chính là bạn.
Mời Bạn: Những gì nói về người môn đệ Chúa yêu cũng là nói cho bạn. Ước gì sứ mạng Chúa giao cho người môn đệ Chúa yêu và cũng là giao cho bạn sẽ được bạn thực hiện với tất cả tấm lòng yêu mến Chúa.
Chia sẻ: Mời bạn liệt kê những biến cố quan trọng trong cuộc đời Chúa Giêsu mà người môn đệ Chúa yêu có mặt. Bạn đã có mặt trong những biến cố đó chưa? Bằng cách nào? Với tâm tình nào?
Sống Lời Chúa: Thinh lặng bao lâu tuỳ bạn để nhìn lại cuộc đời mình và cảm nhận thật sâu xa rằng mình là người được Chúa Giêsu thương mến.
Cầu nguyện: Tâm sự với Chúa bằng những lời thân thương nhất của bạn.

Thứ Sáu tuần 7 PS

CHÚA BIẾT CON YÊU CHÚA
“Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự, Thầy biết con yêu mến Thầy.” (Ga 21,17)

Suy niệm: “Chỉ có một chuyện cần thiết mà thôi. Maria đã chọn phần tốt nhất” (Lc 10,42). Chúa khen cô Maria đã chọn phần tốt nhất đó là ngồi bên cạnh Chúa để nghe Chúa nói bằng tất cả tâm tình yêu mến Chúa của cô. Hôm nay Chúa lại chất vấn Phê-rô về điều duy nhất Ngài chờ nơi ông: “Anh có yêu mến Thầy không?” Dù lý lịch của Phê-rô có nhiều vết đen: nóng nảy, thích sướng, tránh khổ, “miệng hùm gan sứa” mới thề thốt dù có chết cũng không bỏ Thầy, thế nhưng vừa đối mặt với thử thách đã vội vàng chối bỏ Thầy mình…, Chúa vẫn chỉ yêu cầu Phê-rô một điều duy nhất: tình yêu của ông đối với Ngài. Về phần Phê-rô, ông đã quá rõ sự bất toàn của mình, và ông biết Đức Giê-su phục sinh còn thấu hiểu điều đó hơn ông nữa. Ông chẳng còn gì để mà khoe, chỉ có một điều đáng kể ra, ông biết và Chúa cũng biết, đó là: “Thưa Thầy, Thầy biết con yêu mến Thầy.” Thực vậy, khi Phê-rô yêu mến và gắn kết đời mình với Chúa, ông có thể vượt thắng mọi yếu đuối và làm điều Chúa muốn.
Mời Bạn: Chẳng phải là Chúa cần chúng ta yêu Chúa, cũng chẳng phải là những việc làm hoặc lời ca tụng của chúng ta thêm gì cho Chúa. Nhưng được Chúa yêu và được yêu Chúa là hạnh phúc và ơn cứu độ muôn đời cho chúng ta. Điều này mời gọi chúng mình mến yêu Chúa hơn và luôn minh chứng tình yêu ấy bằng những hành động cụ thể.
Sống Lời Chúa: Nghĩ tới một ơn Chúa ban cho mình và thưa với Ngài: “Lạy Chúa, Chúa đã ban cho con tất cả. Con xin dâng về Chúa tất cả đời con.”
Cầu nguyện: Lặp lại lời nguyện trên hoặc đọc: “Chúa ơi, con yêu Chúa. Chúa là hạnh phúc, là tất cả của đời con.”

Thứ Năm tuần 7 PS

“ĐỂ HỌ TẤT CẢ NÊN MỘT”
“Để họ tất cả nên một, như Cha ở trong con và con ở trong Cha để họ cũng ở trong chúng ta. Như vậy thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai con.” (Ga 17,21)

Mời Bạn: Một bạn trẻ trăn trở: Thưa cha, con có một người bạn theo đạo Tin Lành. Anh ấy rất tốt, nhưng chúng con thường tranh luận với nhau về đức tin. Cuối cùng thì chẳng bên nào chịu bên nào. Làm thế nào để anh ấy tin như mình, hả cha? Bạn ơi, bạn nhớ rằng trong cuộc tranh luận không có người thua. Nếu bạn mưu toan dùng những lý luận sắc bén của mình để bẻ gãy mọi luận điểm của đối phương thì bạn nên biết rằng người kia cũng nỗ lực làm điều đó không kém gì bạn. Bạn hãy nghiền ngẫm Lời Chúa để biết Ngài dạy bạn ứng xử thế nào.
Chúa ơi, Chúa làm con chưng hửng bởi vì lắm khi Chúa đã làm những kẻ tố cáo Chúa không bắt bẻ gì được Chúa, nhưng Chúa lại không dạy con phương pháp lý luận để có thể khiến đối phương cứng họng. Chúa có thể làm cho kẻ chết sống lại nhưng Chúa lại chấp nhận vác thập giá, và trên thập giá Chúa từ chối lời thách thức “xuống khỏi thập giá để chúng ta tin” (Mt 27,42). Trái lại, Chúa dạy chúng con phương thế để mọi người tin Chúa là chúng con phải hiệp nhất nên một như Chúa và Chúa Cha là một. Chúa ơi! quả thật vì chúng con chưa nên một mà mọi người chưa tin vào Chúa! Ôi, đau lòng quá!
Chia sẻ: Phương thức hoạt động của nhóm chúng tôi có thể có nhiều ưu điểm. Thế nhưng nó có xây dựng hiệp nhất trong cộng đoàn kitô không? Nếu không chúng tôi phải xét lại.
Sống Lời Chúa: Lời Chúa hôm nay là phương châm mọi hoạt động của tôi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hiệp nhất chúng con nên một trong tình yêu Chúa.

Thứ Tư tuần 7 PS

Th. Augustinô Cantuariô
ƠN GỌI GIÁO DÂN
“Con không xin Cha cất họ khỏi thế gian, nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần. Họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian.” (Ga 17,15-16)

Suy niệm: Theo cha Congar, giáo dân là những người được Chúa Giêsu đặt ở giữa thế gian cách đặc biệt và luôn chiếm chỗ trong mối quan tâm mục tử của Chúa Giêsu, điển hình trong lời nguyện Ngài dâng lên Chúa Cha hôm nay. Thực vậy, giáo dân, chứ không phải linh mục hay tu sĩ, hiện diện trong mọi lãnh vực xã hội, do đó vai trò của họ trong công cuộc truyền giáo rất quan trọng, đến nỗi việc loan báo Tin Mừng cho thế giới chỉ được thực hiện bởi họ, vì họ được mời gọi sống ơn gọi trong các lãnh vực trần thế. Ở giữa thế gian, nhưng họ được ơn Chúa trợ lực để “không thuộc về thế gian,” hơn nữa, còn trở nên chứng nhân của Chúa bằng đời sống đượm chất Tin Mừng. Trong tông huấn Người Tín Hữu Giáo Dân, Đức Gioan-Phaolô II cho rằng vai trò này của giáo dân là không thể thay thế.
Mời Bạn: Giáo dân ở giữa thế giới chẳng khác gì hoa sen trong đầm lầy, “gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn.” Chính vì để làm chứng cho sự thật mà Chúa Giê-su đã sai chúng ta vào thế gian như Chúa Cha đã sai Ngài. Bạn đang tỏa hương thơm Tin Mừng nơi bạn sống đấy chứ?
Chia sẻ: Theo ý Chúa Giêsu, thế nào là “ở trong thế gian nhưng không thuộc về thế gian”?
Sống Lời Chúa: Tuần này bạn quyết tâm tập luyện một nhân đức.
Cầu nguyện: Lạy Cha, xin thánh hoá chúng con, để chúng con luôn thuộc về Cha trong mọi hoàn cảnh, như Đức Giêsu con yêu dấu của Cha đã sống và nêu gương cho chúng con. Amen.

Thứ Ba tuần 7 PS

Philípphê Nêri, linh mục
SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI
“Sự sống đời đời đó là họ nhận biết Cha, Thiên Chúa duy nhất và chân thật, và nhận biết Đấng Cha đã sai đến, là Giêsu Kitô.” (Ga 17,3)

Suy niệm: Mức sống con người càng ngày càng được nâng cao với đủ mọi thứ tiện nghi. Dù vậy, con người vẫn khao khát tìm đến một hạnh phúc thâm sâu hơn. Vẫn luôn có những tâm hồn được Chúa Cha dẫn đưa đến cùng Chúa Giêsu và đã tìm gặp nơi Ngài nguồn ơn cứu độ là sự sống đích thật, sự sống vĩnh cửu mà họ không tìm thấy một nơi nào khác. Sự sống đời đời Chúa mang đến làm cho sự sống trần gian đạt được ý nghĩa cao cả trường tồn, thoả mãn khát vọng thâm sâu lòng con người.
Mời Bạn: Được biết Đức Kitô là một ơn phúc đặc biệt. Tuy nhiên, biết ở đây không chỉ là có những thông tin về một nhân vật là Giêsu, nhưng là đặt niềm tin yêu mến và để Ngài chiếm ngự, làm chủ mọi khả năng ước muốn của mình. Khi đó Ngài sẽ bảo vệ họ khỏi mọi mưu chước ma quỉ làm hoen ố tâm hồn và để họ được sống thông hiệp với Chúa Cha.
Chia sẻ: Đời sống đạo bao gồm việc tuân giữ nhiều giới răn, điều luật, nghi lễ, nhưng tất cả phải hướng về Chúa Kitô, lấy Ngài làm trung tâm điểm. Chúng tôi có ý thức về vai trò của Chúa Kitô trong đời sống của mình không?
Sống Lời Chúa: Tôi sống thân mật với Chúa Giêsu Thánh Thể. Khi đọc Lời Chúa, tôi tin rằng: Chúa Giêsu đang nói với tôi; Ngài đang hướng dẫn tôi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa mang đến cho trần gian món quà sự sống vĩnh cửu cao quí nhất. Xin cho chúng con biết đón nhận và làm cho sự sống đó lớn mạnh nơi chúng con mỗi ngày. Xin chúng con cũng biết chia sẻ món quà sự sống đó cho tha nhân để họ cũng được hạnh phúc muôn đời. Amen.

Thứ Hai tuần 7 PS

CAN ĐẢM LÊN!
“Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó. Nhưng can đảm lên, Thầy đã thắng thế gian.” (Ga 16,33)

Suy niệm: Trong dịp lễ Phục Sinh vừa qua, cha Nguyễn Trung Thoại thuộc giáo phận Hưng Hoá đã bị ngăn cản không thể dâng thánh lễ cho giáo dân tại Sơn La. Có lẽ đây là một trong số ít những trường hợp như thế được biết đến, nhưng không phải là bất ngờ bởi vì Chúa Kitô đã báo trước điều đó: “Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó.” Quả thật học trò không hơn Thầy: “Nếu họ đã bắt bớ Thầy, họ cũng sẽ bắt bớ anh em” (Lc 6,40; Ga 15,20). Nhưng chỉ kể nguyên điều đó mà thôi thì chưa đủ; các Kitô hữu còn phải sống trọn vẹn thân phận người môn đệ trước những “gian nan khốn khó” bằng cách thực thi tình yêu thương tha thứ của Chúa Kitô trên thập giá vừa bằng cách sống tâm tình bình an và hy vọng của những người tin tưởng vào Đấng Phục Sinh. Như thế họ có thể vui mừng như các tông đồ “vì được coi là xứng đáng chịu khổ nhục vì danh Đức Kitô” (Cv 5,41).
Mời Bạn: Cùng vác thập giá với Thầy là số phận của người môn đệ Đức Kitô. Mặt khác, an bình và hy vọng là quà tặng của Đấng Phục Sinh và là bảo chứng cho những người môn đệ trung tín sẽ được cùng phục sinh với Ngài. Người Kitô hữu không trốn chạy trước gian nan khốn khó nhưng chiến thắng nó bằng phương thế và tinh thần của Chúa Kitô. Mời bạn dùng tinh thần lạc quan Kitô đó để loan báo Tin Mừng Phục Sinh trong cuộc sống của mình.
Sống Lời Chúa: Lặp lại Lời Chúa: “Can đảm lên, Thầy đã thắng thế gian.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa Kitô, xin giúp chúng con biết lấy cuộc đời làm chứng cho mọi người tin Chúa là Đấng Phục Sinh đã chiến thắng tử thần.

Chúa nhật lễ Chúa Thăng Thiên

NÂNG THẾ GIỚI LÊN
Chúa Giêsu được đưa lên trời và ngự bên hữu Thiên Chúa. Còn các Tông đồ thì ra đi rao giảng khắp nơi, có Chúa cùng hoạt động với các ông. (Mc 16,19-20)

Suy niệm: Nhiều bạn trẻ đang “sính” loại khẩu trang màu đen với hai hàm răng nhe ra ghê rợn của tử thần, như muốn khẳng định rằng chúng tôi không thuộc về thế giới này, nhưng là thế giới của thần chết, thế giới của “Quỷ ở với người.” Khẳng định như vậy thì ghê rợn quá và cũng khác lạ quá với sứ điệp của Chúa Giêsu trong ngày lên trời! Sứ điệp ấy là: chúng mình được ở trong thế giới này và có bổn phận nâng mọi sự lên cùng Thiên Chúa, như Chúa Giêsu kết hợp với vạn vật và nâng chúng lên Chúa Cha. “Nhà” hay “quê hương” của chúng mình là ở nơi Chúa Cha. Vì thế, khi còn ở trần thế này, chúng mình làm công việc của người phu quét lá, quét bỏ nền văn hóa sự chết để thay vào đó một nền văn hóa sự sống, một nền văn minh tình thương thấm đẫm chất Tin Mừng. Đây là sự chuẩn bị cho ngày mọi sự được nâng lên cùng Chúa Cha.
Mời Bạn: Lối sống của bạn đang cổ xúy cho nền văn hóa sự sống hay sự chết? Lối sống của bạn có phù hợp với sứ điệp hôm nay không?
Chia sẻ: “Văn hóa sự sống” nghĩa là gì?
Sống Lời Chúa: Dâng mọi sự ngày hôm nay cho Chúa và xin Chúa thánh hóa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, thập giá đã nâng Chúa lên khỏi mặt đất và biến cố lên trời đã nâng Chúa lên cùng Chúa Cha. Qua thập giá và phục sinh, Chúa trở thành Chúa của mọi loài và của chúng con. Xin cho con luôn hướng về quê hương trên trời, để khi làm công việc dưới thế này, chúng con nỗ lực xây dựng một thế giới theo mẫu hình Nước Trời, nơi Ba Ngôi hằng sống.

Thứ Bảy tuần 6 PS

CẦU XIN NHÂN DANH ĐỨC GIÊSU
“Cho đến nay anh em đã chẳng xin gì nhân danh Thầy. Cứ xin đi, anh em sẽ được, để niềm vui anh em nên trọn vẹn.” (Ga 16,24)

Suy niệm: Cầu xin là nhu cầu chính đáng của con người: cầu xin cho gia đình được bình an, hạnh phúc, cho công ăn việc làm phát đạt, cho sức khỏe được dồi dào, cho việc học hành thành công… Có nhiều điều cần, nên cũng có nhiều điều phải cầu xin. Theo tính tự nhiên, xu hướng cầu xin nghiêng về những nhu cầu phần xác và ở đời này và người ta thường kiểm chứng việc đáp trả của Thiên Chúa qua việc họ được như ý hay không. Tuy nhiên, Chúa Giêsu nhắc bảo chúng mình hãy cầu xin nhân danh Ngài, nghĩa là nhờ Ngài, với Ngài và trong Ngài. Mà Chúa Giêsu thì cầu xin với Chúa Cha với tâm tình của người con yêu dấu. Vừa cầu xin theo ý Chúa Cha, Ngài vừa nỗ lực thực hiện trọn vẹn ý Cha Ngài. Cầu xin nhân danh Chúa Giêsu chính là để Chúa Giêsu cầu xin trong chúng mình vậy.
Mời Bạn: “Cho đến nay, anh em đã chẳng xin gì nhân danh Thầy.” Phải chăng đó là sứ điệp Chúa gửi đến nhắc nhở chúng mình, khi mà 24 giờ/ngày, chúng mình cứ bon chen và bỏ quên cầu nguyện hoặc không kết hiệp với Ngài trong lời cầu nguyện?
Chia sẻ: Bạn làm gì khi thấy dự định của mình không khớp với chương trình của Chúa hoạch định?
Sống Lời Chúa: Dành một giây để hướng lòng về Chúa trước khi làm mọi công việc lớn nhỏ của bạn hôm nay.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban cho con một tình yêu sống động, để dù sống giữa những vội vã bon chen của cuộc sống vì cơm-áo-gạo-tiền, con nhớ Chúa là Đấng con yêu mến và vẫn VÌ DANH CHÚA trong mọi suy nghĩ, lời nói và việc làm của con. Amen.

Thứ Sáu tuần 6 PS

NIỀM VUI CỦA GIÁO HỘI
“Bây giờ anh em lo buồn, nhưng Thầy sẽ gặp lại anh em, lòng anh em sẽ vui mừng; và niềm vui của anh em, không ai lấy mất được.” (Ga 16,22)

Suy niệm: “Nhân tài là nguyên khí quốc gia.” Vì thế, việc tôn trọng, nuôi dưỡng nhân tài và dành cho họ những nhu cầu cần thiết để phát huy tài năng là việc cần phải làm, thay vì cứ phàn nàn trước tình trạng “chảy máu chất xám.” Tương lai dân tộc sáng lạn hay không tùy thuộc vào việc đối xử với nhân tài hôm nay. Mùa gặt chỉ có được sau những ngày tháng gieo trồng vất vả. Cũng vậy, niềm vui Chúa hứa ban không phải là thứ niềm vui hão huyền, không tưởng, nhưng rất thực, trổi lên từ những con người và cộng đoàn thao thức với công việc truyền giáo, lao đao khốn khó vì những thách đố bên ngoài - và cả bên trong - Giáo hội. Trong gian nan thử thách, họ kiên trì với sứ mệnh loan báo Tin Mừng, nhưng lại gặp được niềm vui sống với Chúa và niềm an ủi nơi Chúa. Niềm vui Chúa ban cho họ cũng là niềm vui Chúa ban cho Giáo hội. Vì vậy, họ có vai trò quan trọng đối với tương lai giáo xứ, giáo phận và Giáo hội.
Mời Bạn: Chúng mình sẽ không có niềm vui của Chúa, nếu hôm nay không nỗ lực dấn thân cho việc truyền giáo. Giáo xứ chúng mình cũng không có tương lai đầy hứa hẹn, nếu không biết trân trọng và khích lệ các Ki-tô hữu và nhóm nhiệt thành.
Chia sẻ: Cộng đoàn của bạn làm gì để đón mọi người tham dự vào việc xây dựng Hội Thánh?
Sống Lời Chúa: Cầu nguyện cho giáo xứ, giáo phận của bạn có thêm nhiều người hăng say truyền giáo.
Cầu nguyện: Đọc kinh “Lạy các thánh tử đạo Việt nam, là con thảo của Cha trên trời…”

Thứ Năm tuần 6 PS

ĐỨC KI-TÔ, NIỀM VUI CUỘC ĐỜI
“Thầy bảo thật anh em: anh em sẽ khóc lóc và than van, còn thế gian sẽ vui mừng. Anh em sẽ lo buồn, nhưng nỗi buồn anh em sẽ trở thành niềm vui.” (Ga 16,20)

Suy niệm: Nhắc nhở cho các bạn trẻ từ Tây Ban Nha đến viếng Roma vào ngày 6 tháng 4 vừa qua, Đức Bênêđíctô đã khẳng định, mặc dù cuộc đời có nhiều bất trắc, nhưng đích điểm của cuộc đời là Đức Ki-tô. Ngài là cùng đích của đời sống và lịch sử nhân loại. Trên con đường tiến bước này, người ta gặp thấy Ngài, Đấng hy sinh mạng sống vì nhân loại và mở rộng cánh cửa cho họ đi vào đời sống vĩnh cửu. Nói cách khác, đối với người đặt niềm tin vào Đức Ki-tô, không có một bất trắc hay cảnh huống nào có thể làm họ buông xuôi, thất vọng, bởi niềm hy vọng và cũng là niềm vui của họ là Đức Ki-tô luôn đồng hành với họ. Con mắt đức tin giúp họ nhận ra sự hiện diện của Đấng Phục Sinh trong mọi nẻo đường. Các môn đệ xưa buồn sầu khi nghe Chúa Giêsu loan báo cái chết của Ngài. Nhưng Chúa khẳng định nỗi buồn của họ sẽ trở thành niềm vui vì Ngài vẫn sống và đồng hành với họ
Mời Bạn: Bạn đang ở trong hoàn cảnh nào? Yên bình hay đầy thử thách? Trong hoàn cảnh này bạn đặt niềm tin vào Đức Ki-tô phục sinh như là đích điểm và niềm vui cuộc đời bạn chứ?
Chia sẻ cho nhau niềm vui trong Chúa mà bạn đã cảm nghiệm.
Sống Lời Chúa: Dâng lên Chúa lời nguyện chân thành gói ghém nỗi niềm của bạn và gia đình hay giáo xứ.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, con tin Chúa luôn hiện diện trong từng giây phút cuộc đời con, trong mọi lúc của tuổi xuân, tuổi hạ, tuổi thu và tuổi đông đời con. Xin giúp con vững tin và vui sống bổn phận. Xin đừng để gian nan vùi lấp con.

Thứ Tư tuần 6 PS

Th. Bênađinô Siêna, linh mục
SỰ THẬT THÌ TOÀN VẸN
“Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn. Người sẽ không tự mình nói điều gì, nhưng tất cả những gì Người nghe, Người sẽ nói lại.” (Ga 16,13)

Suy niệm: Tờ lệnh quý liên quan đến chủ quyền Việt Nam trên đảo Hoàng Sa được tộc họ Đặng ở Quảng Ngãi cất giữ 175 năm qua là bằng chứng để hôm nay dân tộc Việt Nam khẳng định chủ quyền của mình. Nhưng ngày 9-4 vừa qua, “có kẻ muốn đánh cắp” tờ lệnh này.[1] Điều này có nghĩa, họ muốn tiêu hủy sự thật để thay vào đó điều dối trá. Tuy nhiên, sự thật không thể bị hủy diệt dù các bằng chứng mất đi, bởi các bằng chứng chỉ có tính tạm thời để minh chứng sự thật. Còn sự thật thì toàn vẹn và không tùy thuộc vào tình thế hay sự can thiệp của con người. Trái lại, con người chỉ làm người thực sự khi biết đón nhận và bảo vệ sự thật, vì chính Chúa Thánh Thần luôn dẫn đưa con người đến sự thật để con người sống xứng đáng là con người và là con Thiên Chúa. Hơn nữa, Ngài còn giúp con người khám phá sự thật lớn lao, đó là sự hiện diện đầy yêu thương của Thiên Chúa trong thế giới và trong hoàn cảnh mỗi người.
Mời Bạn tiếp tục khám phá Lời Chúa và Thánh Thể hằng ngày bằng việc suy niệm Lời Chúa và tham dự thánh lễ.
Chia sẻ: Tại sao phải nhìn nhận và bảo vệ sự thật?
Sống Lời Chúa: Không nói dối để lừa gạt hay làm hại người khác.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, xin hướng dẫn và thôi thúc con sống trong sự thật, dầu phải chấp nhận những hệ lụy của việc tôn trọng ấy. Xin đừng để con hèn nhát chối bỏ sự thật.

[1] Minh Thu, “Hiến Tặng Tờ Lệnh Quý Cho Quốc Gia,” Tuổi Trẻ ngày 9.4.2009, trang 18.

Thứ Ba tuần 6 PS

ĐỂ ĐẤNG BẢO TRỢ DẪN DẮT
“Thầy sẽ sai Đấng Bảo Trợ đến với anh em. Khi Người đến, Người sẽ chứng minh rằng thế gian sai lầm về tội lỗi.” (Ga 16,5)

Suy niệm: Theo tác giả Tương Lai, căn bệnh nguy hiểm của xã hội hôm nay là “chuộng cái giả mà sợ cái thật,” một căn bệnh không có thuốc chữa, ngoại trừ việc phải “dũng cảm nhìn vào sự thật.”[1] Trong thâm tâm, ai cũng dễ dàng thừa nhận khối u này trong xã hội và trong chính bản thân, nhưng không mấy ai muốn nói đến và dám cắt bỏ nó, mặc dầu người ta biết rằng, sống tử tế hoặc sống chân thật là điều cao quý. Nhận ra sự thật đã khó, dám sống theo sự thật lại càng khó hơn, đòi hỏi chúng mình phải dũng cảm: dũng cảm nhận rõ và gọi đúng tên của tội lỗi; dũng cảm sống theo tiếng lương tâm; dũng cảm chấp nhận các giá trị Tin Mừng. Vì thế, Đấng Phục Sinh đã ban Thánh Thần của Ngài cho chúng mình để mỗi người có thể nhận diện sự gian dối và sống làm chứng cho sự thật.
Mời Bạn: Chung quanh chúng mình đầy giả dối, lọc lừa, nhưng vẫn không thiếu những người dũng cảm sống chân thật. Bạn có mặt trong số những người đáng cảm phục ấy không? Chúa Thánh Thần thúc giục bạn sống như Đức Giêsu là Sự Thật đã sống.
Chia sẻ: Kể tên một số giả dối quanh bạn và chia sẻ những điều Chúa muốn bạn thể hiện trong môi trường đó.
Sống Lời Chúa: Xét mình để nhìn nhận những sai trái của bạn trong hành vi, lời nói, ý hướng và xin Chúa thứ tha.
Cầu nguyện: Hát “Cầu xin Chúa Thánh Thần.”

[1] Tương Lai, “Một Căn Bệnh Xã Hội Cần Được Gọi Đúng Tên,” trong Giục Giã Từ Cuộc Sống, nhiều tác giả (Nxb Trẻ: 2006), 301.

Thứ Hai tuần 6 PS

Th. Gioan I, giáo hoàng, tử đạo
SỐNG VỚI THẦN KHÍ SỰ THẬT
“Khi Đấng Bảo Trợ đến, Đấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha, Người là Thần Khí sự thật phát xuất từ Chúa Cha, Người sẽ làm chứng về Thầy.” (Ga 15,26)

Suy niệm: Sau một thời gian dài đòi hỏi và chờ đợi, cuối cùng, dân Nga đã phần nào thỏa mãn khi tổng thống và thủ tướng của họ kê khai tài sản, không chỉ của họ mà còn của vợ và con cái họ nữa. Tuần đầu tháng tư vừa qua, tổng thống và thủ tướng Nga công khai họ có bao nhiêu tiền trong ngân hàng, bao nhiêu nhà cửa, động sản và bất động sản khác. Dĩ nhiên, họ còn phải trả lời bởi đâu họ có những tài sản ấy, nhưng việc công khai như thế cũng minh chứng họ dám đối diện với sự thật, điều mà từ lâu họ không muốn. Sự thật sẽ giúp đất nước họ phát triển lành mạnh, công bằng và giúp bản thân họ đáng tin cậy. Thần Khí sự thật của Đấng Phục Sinh ở trong mọi người, luôn soi sáng, thôi thúc và chờ đợi mỗi người đối diện với sự thật. Ngài khuấy động tâm hồn chúng mình hằng ngày cho đến khi chúng mình nhìn nhận sự thật, nhưng không phải để lên án, trái lại, để chữa lành và phục hồi nhân phẩm của chúng mình.
Mời Bạn: Hằng ngày bạn được mời gọi nhìn lại thực trạng tâm hồn của bạn, đặc biệt trước khi tham dự thánh lễ. Những khi đấm ngực thống hối, “lỗi tại tôi,” bạn thực lòng đối diện với sự thật bên trong của bạn không?
Chia sẻ: Vì sao người ta sợ sự thật?
Sống Lời Chúa: Xét mình hằng ngày và xác tín rằng, Chúa Thánh Thần đến chữa lành và làm mới lại chúng mình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, Thần Khí sự thật, xin giúp con can đảm nhìn nhận lỗi lầm của con và thánh hóa con nên người mới, để con biết sống trong sự thật và làm chứng cho sự thật.

Chúa nhật 6 PS

BA TRONG MỘT
“Như Cha đã yêu mến Thầy, Thầy cũng yêu mến anh em. Hãy ở lại trong tình thương của Thầy.” (Ga 15,9)

Suy niệm: Chỉ trong 9 câu của toàn bài Tin Mừng hôm nay, từ ngữ “yêu mến”, “tình thương” được nhắc đi nhắc lại 10 lần, nêu rõ yêu thương là bản tính của Thiên Chúa và nền tảng của Ki-tô giáo. Chính tình yêu từ Thiên Chúa nối kết con người với Ngài và nối kết con người với nhau, tạo nên “thế chân vạc,” hay “kiềng ba chân”: Thiên Chúa-Tôi-Tha Nhân. Tôi nhận ra điều căn bản này: Tình yêu Chúa thúc bách tôi yêu anh em; tình yêu dành cho anh em diễn tả tình tôi yêu Chúa. Nói khác đi, muốn “ở lại” trong Chúa, thì phải “ở lại” trong anh em. Như một dòng nhựa duy nhất luân chuyển trong cây gồm rễ, thân, cành, lá làm cho cây được sống, tình yêu Thiên Chúa cần thiết cho Ki-tô hữu và nhân loại như thế.
Mời Bạn: Thế giới hôm nay đang khát tình yêu Chúa và tha nhân. Là người môn đệ của Chúa, bạn phải là chứng nhân của tình yêu: yêu như Chúa đã yêu, yêu bằng chính tình yêu của Chúa.
Chia sẻ: Chiêm ngưỡng một tấm gương yêu thương của thời đại, ví dụ: cha Maximilien Kolbe, mẹ Têrêsa Calcutta, Đức cha Gioan Cassaigne, Đức hồng y Nguyễn Văn Thuận, Đức thánh cha Gioan-Phaolô II... và mời gọi nhau sống đức bác ái cách cụ thể và sống động.
Sống Lời Chúa: Ghi khắc trong tâm khảm: “THIÊN CHÚA LÀ TÌNH YÊU,” “Ở ĐÂU CÓ BÁC ÁI VÀ TÌNH YÊU, Ở ĐÓ CÓ THIÊN CHÚA”.
Cầu nguyện: Hát một bài ca về đức ái, như “Đâu có tình yêu thương,” “Lạy Chúa Giêsu xin dạy con biết sống quảng đại, xin dạy con…” hoặc đọc kinh Kính Mến.

Thứ Bảy tuần 5 PS

MANG DANH THẦY
“Họ sẽ làm tất cả những điều ấy chống lại anh em, vì anh em mang danh Thầy.” (Ga 15,21)

Suy niệm: Lời trên đây của Chúa là một lời tiên tri ‘xám xịt’ cho các môn đệ Chúa. Số phận của người môn đệ Chúa là: BỊ CHỐNG ĐỐI! Và lý do là: VÌ ANH EM MANG DANH THẦY! Trong dòng lịch sử Giáo Hội, lời tiên tri ấy được thấy ứng nghiệm rõ rệt nhất nơi số phận của vô số các vị thánh tử đạo được tôn phong. Song con số các chứng nhân vô danh âm thầm chịu đau khổ chỉ vì quyết sống chính danh là Kitô hữu thì đông đảo hơn gấp bội. Họ có thể là nam hay nữ, già hay trẻ, giáo sĩ hay giáo dân – với điểm chung căn bản là, tất cả đều MANG DANH THẦY, tức mang danh “Kitô hữu” một cách đích thực.
Mời Bạn: Chúa đang nói về việc MANG DANH THẦY cách đích thực, nghĩa là Kitô hữu 100%, Kitô hữu từ trong ra ngoài, từ lời nói đến hành động. Còn nếu chỉ là Kitô hữu trên danh nghĩa thôi, chúng ta sẽ thoải mái, sự thoải mái của kẻ buông xuôi theo dòng đời. Ở đây, Chúa mời bạn lội ngược dòng để sống đời Ki-tô hữu chân chính.
Chia sẻ: Mới đây, Đức Bênêđictô XVI phải hứng chịu sự công kích nặng nề từ truyền thông thế giới, chỉ vì ngài tuyên bố rằng bao cao su không giải quyết nạn dịch AIDS. Bạn nghĩ gì về sự kiện này?
Sống Lời Chúa: Ý thức mình là Kitô hữu trong từng quyết định, từng chọn lựa của đời sống hằng ngày – và sẵn sàng vượt qua mọi trở lực để sống tốt đời Ki-tô hữu.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin nâng đỡ con để con sống đạo đích thực giữa lòng đời đầy cạm bẫy hôm nay. Xin cho con luôn giữ niềm vui vì được làm con Chúa và làm chứng nhân của Chúa.

Thứ Sáu tuần 5 PS

YÊU NHƯ THẦY ĐÃ YÊU
“Anh em hãy yêu thương nhau, như Thầy đã yêu thương anh em.” (Ga 15,12)

Suy niệm: Mẹ Têrêxa Cancutta là một nữ tu dáng dấp bình dân hiền hậu, suốt một đời theo gương Thầy Giêsu, sống yêu thương phục vụ những người nghèo khổ bất hạnh nhất trong số những người nghèo khổ của xã hội. Vừa qua đời, mẹ đã được thỉnh nguyện tôn phong hiển thánh dù chưa tới hạn 5 năm như luật định. Bí quyết nên thánh của mẹ thể hiện qua châm ngôn sống này: “Hoa trái của đức tin là tình yêu. Hoa trái của tình yêu là phục vụ. Hoa trái của phục vụ là an bình.” Quả thật, mẹ Têrêxa chính là mẫu gương sống động thực hiện lời dạy yêu thương của Chúa: không chỉ yêu những người mình thích, cũng không yêu theo ý riêng mình hay bất cứ cách nào khác, mà là “yêu thương như Thầy đã yêu.”
Mời Bạn: Người đi tu yêu như Đức Kitô hiến mạng sống vì người mình yêu bằng cách sống kết hiệp sâu xa với Đức Kitô và dấn thân phục vụ tha nhân. Người sống bậc gia đình thể hiện tình yêu vợ chồng chung thuỷ như Chúa Kitô yêu thương Hội Thánh. Để đạt tới vinh quang phục sinh bạn có dám dấn thân quên mình để sống triệt để giới răn yêu thương mà Chúa đã mời gọi chưa?
Chia sẻ: Bạn có tâm tình nào, hành động nào để yêu như Chúa yêu trước những thảm cảnh nạn đói trên thế giới, các thai nhi vô tội bị giết hại…? Và những người gần bên bạn, bạn làm gì để yêu họ như Chúa yêu?
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày làm một việc cụ thể để thể hiện tình yêu như Chúa yêu đối với người sống cạnh bạn
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin thánh hoá con để con trở nên con người của tình yêu, dám vì Chúa mà dấn thân quên mình phục vụ tha nhân.

Thứ Năm tuần 5 PS

Th. Matthia tông đồ
Ở LẠI TRONG TÌNH CHÚA
“Nếu anh em giữ các điều răn của Thầy, anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy.” (Ga 15,10)

Suy niệm: “Như trẻ thơ nép mình lòng mẹ, trong con hồn lặng lẽ an vui. Cậy vào Chúa Israel ơi, từ nay đến mãi muôn đời muôn năm” (Tv 130). Dân Israel đã cảm nghiệm được sự bình an đặc biệt này khi sống trong tình Chúa. Khi đang yêu, đặt trọn niềm tin nơi Ngài, chọn Ngài là tất cả, thì ta có thể sống an vui và an tâm làm mọi sự, vì biết rằng Ngài có đó, luôn giữ gìn, yêu thương, và nâng đỡ ta trong mọi nẻo đường của cuộc đời. Vâng, chỉ khi ở trong tình yêu Chúa, ta mới chú tâm nghe, hiểu và sống theo Ý Ngài. Dù cho Ý đó có thể là thập giá nặng nề, nhưng vì yêu Ngài ta hăng say tiến bước. Chúa Giêsu mời gọi ta ở lại trong tình yêu Chúa để hưởng an bình.
Mời Bạn: “Yêu nhau mấy núi cũng trèo, mấy sông cũng lội, mấy đèo cũng qua.” Do tình yêu Chúa thúc bách, ta cần vượt qua đèo, qua núi, qua sông của cái tôi ích kỷ, của thái độ cầu an, ngại hy sinh, của những định kiến bảo thủ, những lối đạo đức bề ngoài… Khi yêu và biết rằng mình được yêu, thì ta mới có sức mạnh vượt qua những rào cản đó, để làm tất cả những gì Chúa muốn. Vì chỉ có sức mạnh tình yêu Chúa mới giúp ta làm được tất cả.
Chia sẻ: Thánh Augustino nói: “Hãy yêu rồi muốn làm gì thì làm.” Bạn đã sống kinh nghiệm này chưa ?
Sống Lời Chúa: Cụ thể hóa tình yêu Chúa mỗi ngày bằng cách bớt một thói xấu, và nỗ lực làm một việc tốt, với ý thức làm vì lòng yêu mến Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, chỉ trong Chúa mà thôi, hồn con mới được nghỉ ngơi yên hàn.”

Thứ Tư tuần 5 PS

ĐỂ SINH NHIỀU HOA TRÁI HƠN
“Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy anh em chẳng làm gì được.” (Ga 15,5)

Suy niệm: Những con số và sự kiện sau đây quả có liên hệ với nhau: trên ba muơi phần trăm học sinh Việt nam lứa tuổi 6-18 suy dinh dưỡng dạng thấp còi, khẩu phần hằng ngày chỉ đáp ứng sáu muơi phần trăm năng lượng cần thiết. Chiều cao thanh niên nước ta đang ở mức gần thấp nhất so với thanh niên các nước khác (Báo Tuổi Trẻ, 10/4/2009). Sự sống thể lý luôn cần dinh dưỡng để tăng trưởng, sự sống siêu nhiên cũng thế. Với dụ ngôn ‘cây nho’, Chúa Giêsu ví Ngài là cây nho, chúng ta là cành nho. Nếu muốn sống và sinh nhiều hoa trái, chúng ta phải liên kết chặt chẽ với Chúa Giêsu, là nguồn dinh dưỡng không thể thiếu cho sức sống tâm linh của ta.
Mời Bạn: Để chăm sóc sức sống tâm linh, trước tiên chúng ta phải tỉnh thức xa tránh những gì đầu độc tâm hồn (ma tuý, phim ảnh sách báo xấu). Về mặt tích cực, chúng ta gia tăng tiếp xúc với Chúa Giêsu Thánh Thể để được Ngài bồi dưỡng, chữa lành.
Chia sẻ: Chúng tôi có thể làm gì để chia sẻ Lời Chúa, và tham dự thánh lễ cách sinh động và tích cực hơn?
Sống Lời Chúa: Kiểm điểm “thực đơn” thiêng liêng hằng ngày của bạn (cầu nguyện, suy niệm Lời Chúa, Thánh Thể…): Hiệu quả thế nào? Còn thiếu gì?
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa là cây nho và chúng con là cành. Chúng con sống trong Chúa và nhờ Chúa. Xin Chúa làm cho sự sống của Chúa luôn tăng trưởng trong con và cho chúng con cũng khám phá ra những phương cách để đem Chúa đến cho tha nhân.

Thứ Ba tuần 5 PS

BÌNH AN CỦA ĐỨC GIÊSU KITÔ
“Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian. Anh em đừng xao xuyến, cũng đừng sợ hãi.” (Ga 14,27)

Suy niệm: Hoà bình cho xã hội và an bình cho tâm hồn luôn là khát vọng nóng bỏng của cả nhân loại. Con người đã dùng nhiều nhiều phương thế để kiến tạo và gìn giữ hoà bình. Thế nhưng, thực tế cho thấy hoà bình ta đang có thường không bền vững, đôi khi chỉ là hoà bình giả tạo. Trong khi đó, bình an mà Chúa Giêsu ban cho ta là sự bình an sâu lắng trong tâm hồn mỗi người, sự bình an hoàn toàn độc lập với hoàn cảnh bên ngoài. Bình an ấy là hoa trái của việc Chúa hiện diện: Ở đâu có Chúa hiện diện, ở đấy có an bình. Người nào có Chúa trong tâm hồn, nơi người ấy tràn ngập bình an thanh thản.
Mời Bạn: Bạn là môn đệ Chúa Giêsu, nghĩa là người có Chúa trong cuộc đời và thuộc về Ngài, chẳng những tâm hồn bạn luôn an bình mà bạn còn là người xây dựng bình an nữa. Nhưng bạn nhớ, đó không phải là thứ an bình dễ dãi, vì đòi bạn phải hoàn toàn phó thác và vâng lời Thiên Chúa, tuân giữ lệnh truyền của Chúa dạy, nhất là mệnh lệnh yêu thương: “Con đường của bình an chung cục phải đi qua trong tình thương và hướng tới việc tạo nên một nền văn minh tình thương” (Đức Gioan Phaolô II, thông điệp về Chúa Thánh Thần).
Mời bạn chia sẻ vể gợi ý trên đây: “Chỉ có bình an thực sự khi chúng ta có Chúa hiện diện trong tâm hồn mình.”
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ nỗ lực “ở lại” trong tình yêu Chúa qua việc siêng năng suy niệm Lời Chúa, sốt sắng rước Chúa, và thực hành điều răn yêu thương trong mọi tình huống của cuộc sống mỗi ngày.
Cầu nguyện: Hát Kinh Hòa Bình.

Thứ Hai tuần 5 PS

SỐNG YÊU THƯƠNG
“Ai yêu mến Thầy, sẽ được Cha Thầy yêu mến, Thầy cũng yêu mến người ấy.” (Ga 14,21)

Suy niệm: Ai lại không thích khi nghĩ mình được Chúa yêu thương và đến ở với mình? Nhưng trước đó, Chúa đặt điều kiện: phải “giữ các điều răn của Thầy,” “giữ lời Thầy,” tức là phải thể hiện lòng yêu mến bằng hành động cụ thể, là sống và làm theo gương Chúa, theo lời Chúa, theo lệnh truyền của Ngài. Thế mà lệnh truyền của Chúa là gì, nếu không phải là: “Anh em hãy yêu thương nhau như chính Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 15,12)?
Mời Bạn: Điều kiện của Chúa xem ra đơn giản, nhưng thực hiện yêu thương hết lòng hết sức lại không dễ chút nào! Bạn và tôi, chúng ta đều biết phải sống yêu thương, đều rất muốn làm theo lệnh Chúa, nhưng dường như chúng ta vẫn mãi không làm được như Chúa muốn.
Chia sẻ: Mỗi khi phải đắn đo trước một tình huống không biết phải làm thế nào để thực hiện điều răn yêu thương của Chúa, mời bạn trả lời hai câu hỏi sau :
1. Chúa mong tôi điều gì, trong lúc này?
2. Tôi sẽ làm thế nào, trong lúc này?
Sống Lời Chúa: Hồi tưởng lại một trình thuật Tin Mừng về lòng yêu thương của Chúa Giêsu, (vd: với người phụ nữ ngoại tình, với Giakêu, với Phêrô, với Maria Mácđala), như một thúc đẩy bạn sống điều răn yêu thương.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, yêu Chúa hết lòng, hết sức, hết linh hồn, hết trí khôn không phải dễ! Yêu anh em như chính mình cũng chẳng dễ chút nào! Nhưng điều đó không phải không làm được, vì chính Chúa đã nêu gương cho chúng con, và giờ đây chính Chúa đang ở cùng chúng con, để giúp chúng con sống yêu thương trong từng giây phút, từng hoàn cảnh. Amen.

Piano

Chúa nhật 5 PS

SINH HOA TRÁI CHO CHÚA
“Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái !” (Ga 15,5)

Suy niệm: Con người ngày nay thường ưa chuộng những việc đem lại hiệu quả thấy được, và những ai làm được điều đó thì được coi là người thành công. Căn bệnh chạy theo thành tích chính là hậu quả của não trạng thực dụng này: muốn gặt hái hoa trái mà chỉ tốn ít hoặc không tốn công sức vun trồng. Phải chăng Chúa Kitô cũng ủng hộ não trạng thực dụng khi kêu gọi người ta “làm cành nho, ở lại trong thân nho để sinh nhiều hoa trái”? Quả nhiên, Chúa muốn chúng ta sinh nhiều hoa trái. Nhưng ý Chúa khác hẳn với não trạng thành tích. Điểm thiết yếu không phải là sinh hoa trái mà là kết hiệp với Ngài là nguồn mạch để tiếp nhận giòng nhựa sống thần linh. Quá trình kết trái, là hiệu quả của việc kết hiệp, đòi hỏi phải đối mặt với rủi ro bất trắc, phải chấp nhận sự cắt tỉa khổ đau. Điều kiện duy nhất xuyên suốt quá trình là phải luôn gắn kết với Ngài như cành gắn liền với cây.
Mời Bạn: Thành công trong cuộc đời, ai chẳng muốn bạn nhỉ! Thế nhưng, để đạt được thành công như Chúa mong muốn thì phải áp dụng “kỹ thuật canh tác” như Chúa dạy: đó là phải gắn liền với “thân nho” là thập giá của Đức Kitô rồi mới có thể đơm bông kết trái là hạnh phúc vĩnh cửu với Chúa Kitô phục sinh.
Sống Lời Chúa: Ở lại trong Chúa Giêsu qua việc nghiền ngẫm một câu Lời Chúa để làm nguồn động lực cho ngày sống.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, là nguồn sống của chúng con. Xin cho chúng con luôn ở lại trong tình yêu Chúa, để sinh hoa kết trái từ những hy sinh âm thầm, những nghĩa cử yêu mến mỗi ngày. Amen.

Thứ Bảy tuần 4 PS

HÃY CẦU XIN CHÚA
“Bất cứ điều gì anh em nhân danh Thầy mà xin, thì Thầy sẽ làm, để Chúa Cha được tôn vinh nơi người Con.” (Ga 14,13)

Suy niệm: Trong Tin Mừng, nhiều lần Chúa Giêsu bảo đảm với các môn đệ rằng lời cầu xin của các ông sẽ được đáp ứng (x. Mt 7,7; 18,19; Mc 11,24; Lc 11,9-10...). Nhưng trong kinh nghiệm của nhiều tín hữu, đây có lẽ là sự bảo đảm đáng ‘ngờ’ nhất của Chúa. Bởi lẽ, tín hữu nào cũng cầu xin, thậm chí đối với một số người thì cầu nguyện có nghĩa là cầu xin, mà thực tế cho thấy đâu phải ‘xin gì được nấy’. Xem chừng cái tỉ lệ ‘xin/được’ là một tỉ lệ rất ư nhỏ nhoi nữa là khác. Phải chăng Chúa ‘nói vậy mà không phải vậy’? Phải chăng lời hứa này của Chúa thực ra chỉ là ‘bó cỏ treo mõm ngựa’? Nhưng chẳng lẽ Chúa không nói thật! Vậy sự thực nằm ở đâu?
Mời Bạn: Chắc chắn là Chúa nói thật. Và sự thực là: Trước bất cứ lời cầu xin chân thành và thiện chí nào của bạn, Chúa sẽ trả lời cho bạn bằng một trong ba cách sau đây:
1/ CHO: Ngài thấy điều bạn xin là tốt và cần. 2/ CHƯA CHO: Ngài sẽ cho bạn vào lúc thích hợp hơn. 3/ CHO ĐIỀU KHÁC: Ngài thấy ‘điều khác’ này tốt và cần cho bạn hơn điều bạn xin.
Chia sẻ: Bạn có thường cầu xin Chúa không? Kinh nghiệm của bạn về chính việc cầu xin của mình và về sự đáp trả của Chúa?
Sống Lời Chúa: Ta cầu nguyện với Chúa cách đơn sơ chân thành như con cái ngỏ lời với cha mẹ. Ta không ngại trình bày với Chúa hoàn cảnh và các nhu cầu thiết yếu của ta, và tin tưởng rằng Chúa sẽ đáp lại lời cầu xin của ta theo tình yêu và thượng trí của Ngài.
Cầu nguyện: Dâng lên Chúa một lời nguyện đơn sơ, tự phát, xin ơn cho mình hoặc cho một người thân.

Thứ Sáu tuần 4 PS

ĐI THEO CON ĐƯỜNG KITÔ
“Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống.” (Ga 14,6)

Suy niệm: Cuộc đời chúng ta gắn liền với những con đường. Đó có thể là con đường phố với đèn xanh đèn đỏ, hay con đường quê, đường núi nơi các buôn làng, hoặc “vô hình” hơn, đó có thể là những con đường biển, đường hàng không. Những con đường đó, chúng ta sẽ bỏ lại sau lưng một khi chúng ta đã đi qua chúng. Lại có những con đường gắn liền với cuộc sống, chạy xuyên suốt cuộc đời, là chính cách ăn nết ở của chúng ta. Có khi đó là con đường tội lỗi của cuộc sống gian dối bất công. Có khi đó là con đường lành thánh của cuộc sống lương thiện và nhân ái. Chính theo nghĩa này mà Chúa Giêsu nói Ngài là “con đường, là sự thật và là sự sống.” Con đường của Chúa bao hàm lời mời gọi kết hiệp với Ngài để đồng nhất cuộc sống mình với cung cách sống của Chúa, và cùng đi con đường thập giá để cùng sống với Ngài trong cuộc phục sinh vinh quang.
Mời Bạn: Con đường nào dù có tốt mấy đi nữa cũng không thể đưa bạn đến đích nếu bạn cứ ngồi lỳ không chịu theo nó mà bước tới. Chúa Giêsu là con đường đưa đến sự Thật toàn vẹn và sự Sống vĩnh cửu cũng mời gọi bạn làm môn đệ của Ngài nghĩa là đi theo con đường thập giá của Ngài. Con đường mang tên Kitô đó đã trở thành con đường của bạn, con đường cho bạn chưa?
Chia sẻ: Trước một việc chung, cùng nhận định trong nhóm: Đâu là cách làm việc này theo đường lối Chúa Kitô?
Sống Lời Chúa: Kiểm điểm cuối ngày và nhận định cuộc sống của tôi hôm nay có đi trên con đường Kitô không?
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dẫn dắt chúng con luôn đi trên con đường của Chúa, cũng là đường dẫn chúng con đến sự sống đời đời. Amen.

Thứ Năm tuần 4 PS

XIN CHO CON “NHỎ” HƠN THẦY!
“Tôi tớ không lớn hơn chủ, kẻ được sai không lớn hơn người sai đi.” (Ga 12,16)

Suy niệm: Cách đây không lâu, cả nước Pháp khóc thương tiếc trước sự ra đi vĩnh viễn của cha Pierre, vị sáng lập cộng đoàn Emmau, một cộng đoàn chuyên đón tiếp và nuôi dưỡng những người vô gia cư tại Pháp. Cha đã cống hiến cả cuộc đời mình để phục vụ những người nghèo. Cha cũng đã chịu bao khổ nhục cay đắng. Trước khi qua đời, người ta hỏi cha muốn ghi câu gì trên mộ của mình, cha trả lời: “Xin đề trên mộ tôi câu này: nơi yên nghỉ của một người đã cố gắng yêu thương.” Cuộc đời của cha chỉ muốn được hoạ lại lý tưởng yêu thương theo mẫu gương của Thầy mình là Đức Giêsu. Bài Tin Mừng hôm nay tiếp theo việc Đức Giêsu “cúi xuống” rửa chân cho các môn đệ. Ngài muốn dạy cho ta sự cao trọng trong Nước Trời không do làm các việc vĩ mô to tát, nhưng do những nghĩa cử phục vụ bình thường, nhỏ bé trong cuộc sống. Con đường phục vụ, “cúi xuống,” hạ mình của ông Thầy cũng phải là con đường của các môn đệ.
Mời Bạn: Nhiều Kitô hữu hôm nay lại thực hiện Lời Chúa theo cung cách “lộn ngược”: mình quá cao trọng vì chức vụ này, chức thánh kia, nên không thể nào làm những việc phục vụ nhỏ nhặt, tầm thường! Trong xã hội cũng như các sinh hoạt của giáo xứ, dòng tu, lắm khi ta đùng đùng giận dữ và phản ứng chỉ vì cảm thấy không được coi trọng, không được đặt để vào chức vụ tương xứng với khả năng (theo chủ quan) của mình. Thế là bài học ông Thầy quỳ xuống rửa chân cho môn đệ mất tác dụng mà chỉ còn là một kỷ niệm đẹp của Tuần Thánh!
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ tập sống sự cao trọng của Nước Trời qua việc hạ mình phục vụ những kẻ bé mọn quanh mình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, chúng con thường thích được phục vụ hơn là quỳ gối phục vụ người khác. Xin ghi khắc hình ảnh Chúa cúi xuống, hạ mình rửa chân cho các môn đệ trong tâm trí chúng con. Amen.

Thứ Tư tuần 4 PS

TRONG ÁNH SÁNG CHÚA KITÔ
“Tôi là ánh sáng đến thế gian, để bất cứ ai tin vào tôi, thì không ở lại trong bóng tối.” (Ga 12,46)

Suy niệm: Kaka, cầu thủ đắt giá nhất hiện nay, thường tuyên xưng niềm tin trên sân cỏ như làm dấu thánh giá, mặc áo có dòng chữ “Tôi thuộc về Chúa Giêsu”… Kaka kể rằng Chúa đã cứu anh trong một tai nạn hồi nhỏ: “Lẽ ra tôi đã trở thành người tàn phế, nhưng Chúa đã tặng tôi cuộc sống hạnh phúc và sự nghiệp thành công như bây giờ.” Anh cũng thú nhận nếu không có niềm tin vào Chúa, anh đã sa ngã vào những đêm ăn chơi cùng bạn bè tại Milan. Tựa như với Kaka, ánh sáng của Đức Giêsu xua tan cảnh hỗn mang trong tâm hồn, giúp ta không còn bị xâu xé bởi những đam mê vô độ, những dục vọng hỗn loạn. Ánh sáng ấy cũng soi sáng cho ta nhìn thấy những thực tại của cuộc đời đúng với giá trị thật của chúng, không còn bị che đậy bởi những hào nhoáng giả tạo bên ngoài.
Mời Bạn: Nhìn về mình, có cái nhìn khách quan của người khác, có cái nhìn chủ quan của chính mình. Nhưng chỉ có cái nhìn của Chúa về bạn mới chính xác, không có gì ẩn khuất, che đậy được nữa. Bạn chỉ biết rõ và chính xác về mình nhờ soi dưới ánh sáng của Chúa Giêsu – chẳng hạn qua những tiêu chí của người môn đệ trong Tin Mừng.
Chia sẻ: Những ngóc ngách nào trong cuộc đời tôi còn ở trong bóng tối cần được ánh sáng Chúa Kitô soi chiếu?
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ dành vài phút trước khi đi ngủ, nhìn lại ngày hôm nay tôi xem đang sống trong bóng tối hay trong ánh sáng của Chúa Kitô.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, chấp nhận để ánh sáng Chúa soi vào cuộc đời là một thách đố gay go với chúng con. Xin giúp chúng con nỗ lực hết sức để sống trong ánh sáng Chúa. Amen.

Thứ Ba tuần 4 PS

CHIÊN CỦA TÔI NGHE TIẾNG TÔI
“Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi; tôi biết chúng và chúng theo tôi (…). Tôi và Chúa Cha là một.” (Ga 10,26-30)

Suy niệm: Chúa đã nhiều lần chứng tỏ Ngài là Đấng Kitô qua lời nói lẫn hành động; người Do thái vẫn không nhìn nhận, thế mà bây giờ họ lại yêu cầu Chúa “nói công khai” cho họ về điều đó. Dĩ nhiên Chúa từ chối. Không phải là họ không thấy, không nghe, nhưng vì họ cứng lòng, vì trong đầu của họ đang mơ tưởng về một Đấng Kitô khác theo ý riêng của họ. Biết Chúa và đón nhận Ngài không phải là điều tự nhiên mà có được. Đó là ơn ban. Điều này đúng cho Phêrô - ông tuyên xưng “Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” nhờ được ơn Chúa Cha mạc khải (x. Mt 16,16-17) - thì lại càng đúng khi áp dụng “ngược” cho người Do Thái: họ đóng cửa lòng mình với Đức Kitô, không thuộc về đoàn chiên của Ngài, do đó cũng không được ơn ban để “biết” điều đó.
Mời Bạn: “Không ai biết Chúa Cha trừ Chúa Con” (Mt 11,27; x. Ga 6,46) bởi vì có sự hiệp thông trọn vẹn giữa Chúa Cha và Chúa Con: “Ta và Cha Ta là một.” Cũng vậy, muốn “biết” Chúa Cha, chúng ta phải kết hiệp nên một với Chúa Kitô bằng cách “vâng giữ các điều răn của Thầy” để được “ở lại trong tình yêu của Thầy, như Thầy đã vâng giữ các điều răn của Cha Thầy và ở lại trong tình yêu của Ngài” (Ga 15,9-10).
Sống Lời Chúa: Dùng nhiều cách để luôn sống kết hiệp với Chúa Kitô: suy niệm Lời Chúa hằng ngày, nhớ Chúa trước mỗi việc làm, siêng năng rước lễ và viếng Thánh Thể.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, cho con thêm sức mạnh để con sống với Chúa, không phải bằng môi miệng, nhưng bằng tất cả thần trí con, để con có thể đến và ở với Ngài mỗi ngày và mọi ngày. Amen.

Thứ Hai tuần 4 PS

TIẾNG NGƯỜI LẠ!
“Khi đã cho chiên ra hết, anh ta đi trước và chiên đi theo sau, vì chúng nhận biết tiếng của anh. Chúng sẽ không theo người lạ, nhưng sẽ chạy trốn, vì chúng không nhận biết tiếng người lạ.” (Ga 10,4-5)

Suy niệm: Nhạc sĩ Đức Huy trong ca khúc “Và Con Tim Đã Vui Trở Lại” đã diễn tả cảm nghiệm của một người “lạc loài niềm tin sống không ngày mai, sống quen, không ai cần ai, cứ vui, cho trọn hôm nay…”. Đó là nỗi băn khoăn khắc khoải của người đi tìm ý nghĩa sâu xa nhất của cuộc đời nhưng lại bị chao đảo mất định hướng trước những quan niệm thế tục của thế giới hôm nay. Lời Chúa giới thiệu cho ta nguồn sống và nguồn sáng cuộc đời là Đức Kitô: Ngài là “đường, là sự thật và là sự sống.” Nhiều kitô hữu hôm nay lạc mất định hướng cuộc đời của mình. Phải chăng vì Lời Chúa không còn là “ngọn đèn soi bước chân” cho mình nữa? Phải chăng vì tình yêu của mình với Ngài đã đã trở thành khô cằn cứng nhắc, khiến mình “quen quá hoá nhàm” với Ngài, muốn “đổi đời” bằng cách đi theo “tiếng người lạ”?
Mời Bạn: Bạn đang mải mê trên con đường nào? Có lúc nào Bạn “vừa tàn giấc mơ” bỗng khám phá ra rằng mình đang chạy theo “tiếng người lạ” không? Là chiên trong đoàn của Đức Kitô, nhưng Bạn có lắng nghe tiếng chủ chiên của mình hay đang chạy theo những gì không phải là Đức Kitô, nguồn sống và nguồn sáng đích thực?
Sống Lời Chúa: Từ nay, tôi và gia đình sẽ quyết tâm trung thành đọc Lời Chúa mỗi ngày - ít là 05 phút/ngày cho Lời Chúa - để Lời Chúa trở thành kim chỉ nam cho đời sống gia đình tôi.
Cầu nguyện: Hát bài “Lắng nghe Lời Chúa”: Xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài…

Chúa Chiên Lành

Chúa nhật 4 PS

Cầu cho ơn thiên triệu linh mục và tu sĩ
CHÚA GIÊSU, MỤC TỬ NHÂN LÀNH
“Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên.” (Ga 10,11)

Suy niệm: Thông thường, một người nhân lành là người có tính hiền lành, nhịn nhục và biết tha thứ. Mặt khác, người có lòng nhân là người luôn mong muốn điều tốt đẹp cho người khác, mà điều tốt đẹp nhất là đạt được hạnh phúc, mục đích tối hậu của cuộc đời. Chúa Giêsu tự nhận mình là Mục Tử nhân lành, và Ngài định nghĩa Mục Tử nhân lành là người “hy sinh mạng sống vì đoàn chiên.” Mọi người đều được mời gọi vào đoàn chiên của Ngài. Giữa Ngài và đoàn chiên có một mối liên hệ sâu xa đến độ sự sống còn của đoàn chiên cũng là sự sống còn của Ngài. Vì Ngài là chính sự sống nên Ngài hiến mạng sống mình cho đoàn chiên để chiên của Ngài “được sống và sống dồi dào.”
Mời Bạn: Mẫu gương Chúa Kitô Mục Tử là lời mời gọi nhiều người hiến dâng cuộc sống trong ơn gọi linh mục và tu sĩ. Để làm chứng cho Vị Mục Tử “hiến mạng sống mình vì đoàn chiên” các tu sĩ tự nguyện sống như Chúa Giêsu trong cuộc sống khó nghèo vâng phục và độc thân khiết tịnh. Các linh mục là hiện thân của Đức Kitô, chăm sóc cho đoàn chiên của Chúa bằng tấm lòng “mục tử như lòng Chúa mong ước.” Ngày cầu nguyện cho ơn thiên triệu có đánh động tâm hồn bạn cùng thao thức với Chúa Kitô cầu xin cho có nhiều “thợ gặt” trong cánh đồng truyền giáo? Và nếu chính bạn được Chúa kêu gọi làm “thợ gặt,” bạn đừng từ chối nhé!
Sống Lời Chúa: Chiêm ngắm một cử chỉ nhân lành của Chúa để đánh động tâm hồn mình say mê Ngài, và cầu nguyện cho các linh mục tu sĩ sống giống như Chúa Kitô mục tử.
Cầu nguyện: Hát Lúa Chín Đầy Đồng.

Thứ Bảy tuần 3 PS

Th. Athanaxiô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh
Sự sống đời đời

"Thưa Thầy, bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời." (Ga 6,68)

Suy niệm: Nhiều người thời nay, trong đó cũng có nhiều kitô hữu, bị cuốn hút bởi việc tìm kiếm của cải vật chất. Họ vất vả, bận rộn suốt cả ngày chỉ vì cơm, áo, gạo, tiền. Với lý do "bận", họ gác lại việc thờ phượng Chúa, họ từ chối tham gia việc phục vụ trong giáo xứ. Họ �nhớ� tới Chúa khi cuộc sống của họ gặp gian nguy, bế tắc. Họ cũng có đến nhà thờ nhưng để cầu xin Chúa ban cho �đủ mọi thứ trên đời này� mà lại quên rằng "hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa trước, còn mọi điều khác Người sẽ ban cho" (x. Lc 12,31). Lời tuyên bố thật cảm động của Phêrô "bỏ Thầy chúng con biết đến với ai" nhắc nhở chúng ta đặt ưu tiên cho việc tìm kiếm Chúa vì chỉ có Người mới mang lại cho chúng ta sự sống đời đời.
Mời Bạn: Chỉ có niềm xác tín vào sự sống đời đời mới giúp bạn dám từ bỏ tất cả để dấn thân trong việc loan báo Tin Mừng và phục vụ tha nhân. Chỉ có niềm xác tín đó mới giúp bạn vượt qua những thử thách trong một xã hội ngày càng bị vật chất hóa. Mời bạn rà soát lại cách sống đức tin của mình. Bạn theo Chúa vì cái gì? Ðể được của cải vật chất, vinh hoa phú quí đời này hay để được sự sống đời đời?
Chia sẻ: Bạn thường nghe nói: "Có thực mới vực được đạo. Tôi vẫn ăn ngay ở lành, như thế vẫn chưa đủ hay sao?" Bạn nghĩ thế nào về điều này?
Sống Lời Chúa: Xem việc sống thân mật với Ðức Kitô phục sinh và loan báo Tin Mừng Ngài sống lại là việc ưu tiên của mình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con vững bước theo Ngài, dù phải đối mặt với những thử thách, vì chỉ nơi Chúa con mới tìm được sự sống đời đời.