vendredi 31 juillet 2009

Thu Bay tuan 17 TN

Th. Anphong Ligori, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh
Loại trừ lòng báo thù
“Xin Ngài ban cho con, ngay tại chỗ, cái đầu ông Gioan Tẩy Giả đặt trên mâm.” (Mt 14,8)

Suy niệm: Hêrôđia là mẫu người tìm mọi cách để đạt mục tiêu, kể cả bằng những phương tiện bất chính. Bà tìm cách báo thù Gioan Tẩy Giả vì vị ngôn sứ dám nói sự thật. Ông đã quở trách một kẻ độc tài vô luân, tố giác hành vi tội lỗi của Hêrôđê và Hêrôđia. Để báo thù, Hêrôđia đã không ngần ngại sử dụng chính con mình, đẩy con cái vào vòng tội lỗi cho mục tiêu gian ác này. Bà đã: (1) cho con gái, một công chúa ra nhảy múa mua vui cho khách, là điều bất thường trong xã hội thời ấy; (2) xúi con mình xin nhà vua giết người. Khi đêm ngày bị nung nấu bởi lòng căm thù, hay nuôi dưỡng cơn giận trả đũa, người ta như đui mù, có thể làm bất cứ điều tàn bạo mà bình thường họ không dám nghĩ đến.
Mời Bạn: Đừng bao giờ tích chứa hay nuôi dưỡng trong lòng bạn những ý nghĩ đen tối: oán hờn, đố kỵ, tranh chấp, ghen ghét… Đến một lúc nào đó, chúng như ngọn núi lửa, gặp cơ hội sẽ bùng phát những hành vi khủng khiếp.
Chia sẻ: Kinh nghiệm sống khổ sở và mù quáng do ước muốn báo thù, và kinh nghiệm an bình thư thái do tha thứ.
Sống Lời Chúa: Hãy xét duyệt lại về những động cơ và mục đích trong những công việc và cả những lời nguyện cầu của bạn, để điều chỉnh theo ánh sáng Tin Mừng của Chúa Kitô.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, ước muốn báo thù làm chúng con mù quáng và tàn nhẫn, cư xử với người anh em ngược hẳn với tinh thần yêu thương của người môn đệ Chúa. Xin cho chúng con nhạy cảm với mọi ước muốn báo thù, cho dù chúng mới chỉ manh nha nơi tâm hồn mình. Xin cho chúng con can đảm nói tiếng “không” dứt khoát với chúng. Amen.

jeudi 30 juillet 2009

Thu Sau tuan 17 TN

Th. Inhaxiô, linh mục
ĐỂ TIN NHẬN GIÊSU LÀ CHÚA
Đức Giê-su về quê, giảng dạy dân chúng trong các hội đường của họ, khiến họ sửng sốt và nói: “Bởi đâu ông ta được khôn ngoan và làm được những phép lạ như thế ?” (Mt 13,54)

Suy niệm: Chúa không được tiếp nhận nơi quê hương Na-gia-rét vì dân ở đó không hiểu được tại sao Chúa khôn ngoan và có quyền năng làm phép lạ như thế!!! Không phải chỉ có dân Na-gia-rét xưa, mà con người ngày nay cũng vậy. Người ta tìm cách cắt nghĩa con-người-Giê-su-Na-gia-rét bằng mọi cách: từ “siêu nhân” cho tới người bệnh tâm thần! Nhưng vẫn không có cách nào giải thích thoả đáng! Chỉ có một cách đó là nhận Giê-su Na-gia-rét là Đấng từ Thiên Chúa mà đến. Mà nếu nhận như thế thì phải “từ bỏ” mình mà “vâng theo” Người. Nhưng đó lại là điều mà dân Na-gia-rét ngày xưa cũng như con người ngày nay đều không muốn: “Không muốn vâng theo”! Vẫn còn đó, tội A-đam truyền cho con cháu. Thật đáng sợ!!!
Mời Bạn: Một văn hào nói: “Nếu sống như ông Giê-su không phải là sống đời sống một vị thần, thì chết như ông ta phải là cái chết của một vị thần”. Thật, Chúa Giê-su cũng đã nói rất rõ: “Khi các ông giương cao Con Người lên, bấy giờ các ông sẽ biết Ta Hằng Hữu” (Ga 8,27). Dấu hiệu chứng tỏ bạn chấp nhận Giê-su là Chúa của bạn, đó là sẵn sàng đáp lại lời Ngài mời gọi bạn từ bỏ mình theo Chúa.
Sống Lời Chúa: Mỗi khi nghe Lời Chúa, bạn hãy để ý xem Chúa đang đòi bạn phải từ bỏ điều gì, và bạn nhớ đừng từ chối đấy nhé!
Cầu nguyện: Đọc kinh “Năm Sự Sáng”: Thứ ba thì gẫm: Đức Chúa Giê-su rao giảng Nước Trời và kêu gọi sám hối; ta hãy xin cho được tin vào lòng Chúa thương xót và siêng năng lãnh nhận bí tích giao hoà (lần hạt 1 chục).

mercredi 29 juillet 2009

Thu Nam tuan 17 TN

Th. Phêrô Kim Ngôn, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh
ĐÒI HỎI CỦA NƯỚC TRỜI
“Nuớc Trời giống như chuyện chiếc lưới thả xuống biển, gom được đủ thứ cá.” (Mt 13,47)

Suy niệm: Khoa sinh vật hiện nay cho biết có khoảng trên dưới 30.000 loài cá khác nhau đang sinh sống trong đủ loại môi trường nước trên địa cầu. Chúa Giêsu cho biết chiếc “lưới Nước Trời” thật rộng lớn và bao dung, có thể đón nhận mọi loài “cá”. Bằng dụ ngôn đó, Ngài đã diễn tả một cách sống động viễn cảnh Nước Trời phổ quát, nơi đó tất cả mọi người thuộc mọi màu da tiếng nói, thuộc mọi tầng lớp giàu nghèo sang hèn, đều được đón nhận. Trong Nước Trời không có sự kỳ thị hay loại trừ: giống như mặt trời mọc lên, nước mưa rơi xuống cho hết mọi người, Thiên Chúa cũng ban ơn cho “người công chính cũng như kẻ bất lương” (x. Mt 6,45). Nước Trời mở rộng cửa cho mọi người, chứ không chỉ nhận “loài cá” này mà bỏ “loài cá” kia. Chỉ những “cá” nào không đạt phẩm chất “tốt” mới tự đào thải mình ra khỏi Nước Trời thôi.
Mời Bạn: Lời Chúa hôm nay mời bạn tự vấn hai điều: 1/ Bạn đã cố gắng để trở nên “tốt” theo đòi hỏi của Nước Trời chưa? 2/ Cảm nghiệm được rằng mọi người đều là con cùng một Cha trên trời, bạn có ưu tư và nỗ lực làm cho mọi người nhận biết và đến với Nước Trời không?
Chia sẻ: Thế nào là “tốt” theo chuẩn mực của Tin Mừng?
Sống Lời Chúa: Kiểm điểm xem khi làm việc bác ái hay việc bổn phận, mình có thái độ nào: Tôi có làm những việc ấy vì vinh danh Chúa và vì ơn cứu độ các linh hồn không?
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con biết can đảm và trung thành với những đòi hỏi của Nước Trời mỗi ngày trong đời con. Amen.

mardi 28 juillet 2009

Thu Tu tuan 17 TN

CON VẪN TIN THẦY!
“Thưa Thầy, có. Con vẫn tin Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa, Đấng phải đến trong thế gian.” (Ga 11,27)
Suy niệm: Ngôi mộ còn tươi màu đất mới, những người thân còn chưa hết đau xót bàng hoàng vì sự ra đi của người em thân yêu, những tiếng khóc còn chưa dứt, những giọt lệ vẫn chưa khô, và chính Đức Giê-su cũng không tránh khỏi xúc động đến rơi lệ, chính khi ấy, Chúa Giê-su lại đặt vấn đề nhạy cảm này với Mác-ta: “Chị có tin như thế không?” Tin gì? Tin rằng “ai sống và tin vào Thầy sẽ không bao giờ phải chết”. Thế mà em mình đã chết, đã chôn rồi đây! Tin thế nào bây giờ!!! Lòng mến yêu kính phục dành cho Thầy Giê-su khiến Mác-ta sẵn sàng thưa: “Thưa Thầy có. Con vẫn tin.” Thế nhưng cô vẫn không thể tưởng tượng được Đức Giê-su lại truyền lệnh cất phiến đá đậy ngôi mộ để gọi La-gia-rô người đã chết chôn bốn ngày sống dậy từ trong mộ bước ra. Thêm một lần nữa Đức Ki-tô rao giảng mầu nhiệm phục sinh, mầu nhiệm trung tâm điểm của đời sống ki-tô giáo. Quả thật, đúng như thánh Phaolô nói: “Nếu Đức Ki-tô đã không chỗi dậy thì lời rao giảng của chúng tôi trống rỗng, và cả đức tin của anh em cũng trống rỗng” (1Cr 15,14).
Còn Bạn : Đức Giê-su vẫn không ngừng hỏi bạn: “Bạn có tin như thế không?” Bạn trả lời thế nào với Ngài đây ? Hành vi nào trong cuộc sống của bạn có thể làm chứng rằng bạn tin vào Đấng Phục Sinh, rằng bạn sẽ được sống lại với Ngài? Mời bạn chia sẻ về kinh nghiệm sống đó.
Sống Lời Chúa: Tìm cách thích hợp để diễn tả niềm tin phục sinh của bạn mỗi khi bạn tham dự một đám tang.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con tin Chúa là Đức Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống, Đấng phải đến trong thế gian.

lundi 27 juillet 2009

Thu Ba tuan 17 TN

NƯỚC TRỜI CÓ THẬT!
“Bấy giờ người công chính sẽ chói lọi như mặt trời, trong Nước của Cha họ. Ai có tai thì nghe.” (Mt 13,43)
Suy niệm: Dụ ngôn “Cỏ lùng” vừa đụng chạm đến một vấn nạn mà những người hoài nghi thường viện dẫn, vừa mô tả một hiện thực của Nước Trời. Vấn nạn là: Trong một thế giới nhan nhản biết bao tội ác như thế giới hôm nay, liệu có thể hiện hữu một Thiên Chúa công minh và một Nước Trời “nơi công lý ngự trị” hay không? Đồng thời, vấn nạn đó lại xác nhận một hiện thực: Nước Trời quả là có thật, nhưng đang bị ẩn giấu giống như những cây lúa đang bị cỏ lùng lấn lướt che khuất. Nước Trời hiện-thực-nhưng-ẩn-giấu diễn tả một Thiên Chúa công minh nhưng đồng thời cũng nhân từ nhẫn nại, chấp nhận cho cỏ lùng sống chung với lúa “để cả hai cùng lớn cho tới mùa gặt.” Nước Trời đó mời gọi các công dân của mình bền bỉ chiến đấu chống lại tội lỗi và sự ác vì niềm trông cậy vững vàng vào chiến thắng tối hậu “bấy giờ người công chính sẽ chói lọi như mặt trời trong Nước của Cha họ.”
Mời Bạn: Nếu bạn tin rằng Nước Trời có thật, sao bạn còn nghi ngại không dám sống theo những chuẩn mực của Nước Trời? Bạn nhớ “làm việc thiện đừng sờn lòng nản chí” (2Tx 3,13), vì sứ mạng của bạn là “phải chiếu sáng như những vì sao” “giữa một thế hệ gian tà sa đoạ” (x. Pl 2,15).
Sống Lời Chúa: Trung thành sống theo Lời Chúa dạy (trung thực, tôn trọng sự sống…) dù có phải đi ngược với trào lưu của xã hội.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa đặt chúng con sống trong thế giới vàng thau lẫn lộn hôm nay, xin cho chúng con can đảm chọn Chúa là Đấng Chân Thật, để luôn ái mộ những sự trên trời và nỗ lực xây dựng cho Nước Chúa trị đến. Amen.

dimanche 26 juillet 2009

Thứ Hai tuần 17 TN

XÂY DỰNG NƯỚC TRỜI
“Nước Trời cũng giống như chuyện hạt cải… cũng giống như chuyện nắm men.” (Mt 13,31.33)
Suy niệm: Hạt cải được gieo xuống đất, thối đi, nảy mầm rồi mọc rễ, đâm chồi… Quá trình thành cây, có thể nói, hạt cải qua phải chịu biến đổi, hao mòn hay “chết đi” rồi mới qua một bước tăng trưởng mới. Tương tự, men và bột cũng cần một quá trình “hiến thân” để bột có thể dậy men mà đem làm bánh được. Cùng số phận như hạt cải và nắm men, Ngôi Lời được Chúa Cha ‘gieo’ vào trần thế, Ngài đã hiến thân để thiết lập một thực tại mới, đó là Nước Trời. Qua cuộc đời trần thế và với cái chết của Chúa Giê-su, Ngài đã xong sứ mạng và Nước Trời đã bắt đầu; việc hoàn tất vẫn đang diễn ra và kết quả còn phụ thuộc sự đáp trả về phía nhân loại – dĩ nhiên cần có sự tác động của Giáo Hội với ơn trợ giúp là Chúa Thánh Thần. Bởi như lời thánh Âu-gút-ti-nô thì Thiên Chúa dựng nên ta không cần hỏi ý ta nhưng muốn cứu chuộc ta thì phải có ta.
Mời Bạn: Rễ cây vươn dài và hút khoáng chất từ đất xung quanh, men làm biến đổi bột nơi gần nó, vì thế Ki-tô hữu cũng có bổn phận loan tỏa Nước Trời cho những người thân cận bằng đời sống chân thật và gương yêu thương như Tin Mừng mời gọi.
Chia Sẻ: Mang danh Ki-tô hữu là đồng nghĩa với sự hiến thân, phải chăng vì thiếu những người dám chịu thiệt mà Nước Trời vẫn chậm phát triển?
Sống Lời Chúa: Sống trung thực, không gian dối trong thi cử, buôn bán hay làm ăn dù phải chịu thua thiệt.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa biết rõ, nếu con sống chân thật thì thế gian cho là điên dại, xin cho con sự can đảm để góp phần xây dựng Nước Chúa bằng đời sống đơn sơ, chân thật như trẻ nhỏ.

Chủ nhật tuần 17 TN

TẤM BÁNH TRAO BAN
Chúa Giêsu cầm lấy bánh tạ ơn rồi phân phát cho những người ngồi đó. Cá nhỏ Người cũng phân phát như vậy, ai muốn ăn bao nhiêu tuỳ ý. (Ga 6,11)
Suy niệm: Thỉnh thoảng lại có những kỷ lục mới về bánh được thiết lập: người ta làm những tấm bánh to nhất, dài nhất. Chúa Giêsu cũng muốn mình trở thành một tấm bánh. Việc Chúa Giêsu cầm lấy bánh tạ ơn rồi phân phát cho dân làm ta nhớ tới cũng một cử chỉ như vậy khi Ngài lập bí tích Thánh Thể. Ngài muốn mình là tấm bánh từ trời làm no thoả những khát vọng sâu xa nhất trong tâm hồn người thế. Tấm bánh Giêsu đã lập nên một kỷ lục không bao giờ phá được là: tấm bánh được chia sẻ cho nhiều người nhất, bởi vì cũng một tấm bánh như vậy được chia cho nhân loại qua mọi thời để họ được thông phần sự sống của Thiên Chúa.
Mời Bạn: Chúa Giêsu đã lập bí tích Thánh Thể để chia sẻ sự sống cho con người vì Ngài biết rõ hơn ai hết họ cần thứ bánh đó. Mẹ Têrêxa Konkata viết: “Chúa Giêsu là một Người Đói. Tôi tin rằng Thiên Chúa đói tình yêu của chúng ta hơn là chúng ta đói tình yêu của Ngài. Ngài đói cho đi tình yêu của Ngài hơn là chúng ta đói nhận tình yêu của Ngài. Ngài đói cho đi tình yêu của Ngài hơn là chúng ta đói nhận được tình yêu.” Có bao giờ chúng ta nghĩ tới cơn đói khát này của Chúa Giêsu chưa?
Sống Lời Chúa: Bí tích Thánh Thể cũng mời gọi tôi khiêm tốn trở nên tấm bánh cho tha nhân để đem Chúa Giêsu đến với nhiều người.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã tự hiến nên tấm bánh nuôi nhân loại, làm người ăn xin tình yêu đến gõ cửa từng tâm hồn. Xin cho con ơn bé nhỏ đủ để có thể là bánh trao cho những người đang đói khát tình yêu Chúa.

vendredi 24 juillet 2009

Thứ Bảy tuần 16 TN

Th. Giacôbê, tông đồ
XIN ĐƯỢC UỐNG CHÉN CỦA THẦY
Đức Giêsu bảo: “Các ngươi không biết các ngươi xin gì! Các ngươi có uống nổi chén Thầy sắp uống không?” (Mt 20,22)
Suy niệm: Cùng trên một chuyến đò về xuôi, nhưng chưa hẳn mọi người trên đò có trọn vẹn tâm tình “đồng hội đồng thuyền,” bởi vì rất có thể có những hành khách xuống “nhầm đò,” muốn về bến bắc nhưng đò lại cập bến nam. Câu chuyện của anh em nhà Giêbêđê cũng nằm trong tình huống đó: Bỏ mọi sự để theo làm môn đệ Chúa nhưng họ mơ tới địa vị tả hữu thừa tướng cao sang mà họ tưởng tượng ra trong triều đình Giêsu, Con vua Đavít. Chúa cảnh giác họ không thực sự biết mình xin gì, muốn gì. Và Ngài điều chỉnh cái biết của họ dưới hai chiều kích: 1/ biết rằng theo Chúa Kitô là uống chén của Ngài tức là chấp nhận con đường thập giá Ngài đang đi; 2/ biết rằng vinh quang đích thực chỉ trở thành hiện thực ở đời sau, trong thánh ý Chúa Cha.
Mời Bạn: Bạn cũng có thể đi “nhầm đò” khi xưng mình là kitô hữu nhưng lại hành động không phải vì vinh danh Chúa và vì hạnh phúc vĩnh cửu của bạn và tha nhân. Dấu hiệu để nhận ra điều đó là sự tham lam hưởng thụ và tính ích kỷ không biết chia sẻ với tha nhân. Bạn chỉ có thể thực sự “đồng hội đồng thuyền” với ChCouleur du texteúa Kitô khi biết từ bỏ những đam mê hưởng thụ ích kỷ để cùng uống chén đắng với Thầy Giêsu.
Sống Lời Chúa: Chia sẻ chén đắng với Chúa Kitô bằng cách dám chấp nhận bị thiệt thòi, trù dập khi sống theo giáo huấn của Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, chúng con muốn trở nên những môn đệ thân tín được Chúa yêu thương, xin cho chúng con cũng biết phục vụ tha nhân trong tinh thần khiêm tốn và hy sinh.

Thứ Sáu tuần 16 TN

LỜI CHÚA VÀ LÒNG NGƯỜI
“Kẻ nghe Lời Chúa và hiểu, thì tất nhiên sinh hoa kết quả và làm ra, kẻ được gấp trăm, kẻ được sáu chục, kẻ được ba chục.” (Mt 13,23)

Suy niệm: Dụ ngôn người gieo giống là bức tranh về giáo hội. Đức tin được gieo vào lòng người như những hạt giống được gieo vãi. Những điểm rơi khác nhau của hạt giống gợi cho ta thấy những tình trạng của nhiều cõi lòng, thái độ khác nhau của những người nghe Lời Chúa. Đã thế, ở bất cứ đâu, thời điểm nào cũng có những những sức mạnh của tăm tối, sự dữ, những khuynh hướng tục hóa, những bách hại của những thế lực loài người lăm le chèn ép lời Chúa, bóp nghẹt đức tin. Thế nhưng cũng có những mảnh đất tốt, đó là những con người biết dọn đất tâm hồn mình sạch mọi thứ cỏ dại, sỏi đá, tạo điều kiện cho Lời Chúa phát triển và trổ sinh bông hạt.
Mời Bạn: Coi chừng những khuynh hướng tục hóa, dễ lôi kéo bạn ngày càng thờ ơ với Thiên Chúa. Cảnh tỉnh trước những khuynh hướng cục bộ, óc bè phái, làm mất tình đoàn kết yêu thương trong cộng đoàn bạn đang sống.
Chia sẻ: Bạn hãy phổ biến, ít là cho một người khác, việc bạn đang làm: 5 phút mỗi ngày cho Lời Chúa, để có thêm người trở thành người Ki-tô hữu tốt.
Sống Lời Chúa: 5 phút mỗi ngày cho Lời Chúa là việc làm cần thiết để bạn có thể trở thành mảnh đất tốt cho đời sống đức tin phát triển.


Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin đừng để khó khăn làm con chùn bước, đừng để sự dễ dãi làm con lười biếng, đừng để những thành quả làm con ngủ quên. Xin cho con mở rộng cõi lòng, đón nhận Lời Chúa gieo vào và cho con kiên trì thực hành Lời Chúa truyền ban. Amen.

Thứ Năm tuần 16 TN

CHÚA GIÊSU, NGƯỜI THẦY TINH TẾ
Các môn đệ đến gần hỏi Chúa Giêsu rằng: “Sao Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ?” Người đáp: “Bởi vì anh em thì được ơn hiểu biết các mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không.” (Mt 13,10-11)
Suy niệm: Trong cuộc đời rao giảng, Chúa Giêsu, như một người thầy tinh tế, thường dùng các dụ ngôn qua những câu chuyện thực tế với những hình ảnh quen thuộc hằng ngày để người nghe có thể dễ dàng tiếp cận sứ điệp Tin Mừng. Thái độ đáp lại của họ thật khác biệt nhau: có người thì trầm trồ khen ngợi tài giảng thuyết của Ngài, có người lại trở nên chai đá cứng lòng. Thế nhưng các mầu nhiệm Nước Trời vẫn còn bị che khuất đối với họ. Điều đó khiến các tông đồ thắc mắc: tại sao Thầy không nói trắng ra mà lại dùng dụ ngôn? Thì đây, bí quyết được chính vị Thầy tinh tế đó tiết lộ: Hiểu biết các mầu nhiệm Nước Trời là một hồng ân Chúa ban; và để tiếp nhận được hồng ân đó cần có một cuộc sống thân mật gần gũi với Chúa Kitô. Quả thật trong những giây phút thân mật thầy và trò, Ngài mới giải thích ý nghĩa thâm sâu đích thực của các dụ ngôn đó.
Bạn thân mến, Chúa Kitô vẫn đang nói với chúng mình qua những “dụ ngôn” đời thường, những sự kiện văn hoá, xã hội, chính trị…, những biến cố xảy ra nơi giáo xứ, cộng đoàn, gia đình… Chúng mình chỉ có thể nhận ra sứ điệp của Chúa trong những giây phút cầu nguyện thân mật trầm lắng với Ngài.
Sống Lời Chúa: Luôn dành thời giờ để tâm sự với Chúa, tại gia và hơn nữa, trước Thánh Thể.
Cầu nguyện: Lạy Thiên Chúa là Cha rất nhân từ, xin ban thêm Đức tin cho con, để con luôn bình an - vui tươi và nhận diện ra sự đồng hành của Ngài trong từng giây phút sống. Amen.

mardi 21 juillet 2009

Thu Tu tuan 16 TN

Th. Maria Mađalêna
“TÔI ĐÃ THẤY CHÚA!”
Đức Giêsu gọi bà: “Maria!” Bà quay lại nói bằng tiếng Híp-ri: “Ráp-bu-ni” (nghĩa là ‘lạy Thầy’). (Ga 20,16)


Suy niệm: Lời làm chứng của chị Maria Mađalêna thật giản dị: “Tôi đã thấy Chúa.” Nhưng những lời đơn sơ đó diễn tả cảm nghiệm của một người được tác động thật sâu xa bởi cuộc gặp gỡ với Đấng phục sinh. Chị đã không tìm kiếm gì khác ngoài Giêsu, người mà chị yêu mến. Tình yêu ấy bộc lộ thành những tiếng khóc nức nở tuyệt vọng vì ngay cả cái xác của Ngài cũng đã bị lấy mất. Lời Chúa Giêsu gọi đúng tên chị: “Maria!” quả thực đã kéo chị từ cõi chết trở lại cõi sống. Và lời đáp thấm đượm tình yêu: “Ráp-bu-ni!” là cách chị xác quyết rằng người vừa gọi chị chính là Thầy Giêsu đã chết và nay đã sống lại. Chị hoàn toàn xác tín khi làm chứng: “Tôi đã thấy Chúa!”
Mời Bạn: Trải qua cuộc thương khó và phục sinh, Chúa Giêsu vẫn nhớ đến tên bà Maria. Ngài nhớ và gọi chính tên mỗi người chúng ta cách thân mật qua những biến cố xảy ra trong cuộc sống. Tôi có sẵn lòng và tỉnh thức để nhận ra tiếng Ngài và đáp trả không mỗi khi Ngài gọi đến tên tôi không? Tôi có gặp gỡ và cảm nghiệm cách sống thực sự hiện diện của Ngài để sẵn sàng làm chứng cho người chung quanh rằng: “Tôi đã thấy Chúa” không?
Chia sẻ: Bạn có phương thế nào hoặc có kinh nghiệm gì để có thể gặp gỡ Chúa cách thân mật trong cuộc sống của bạn không?
Sống Lời Chúa: Dành ít phút riêng tư để tâm sự với Chúa và xin ơn nhận ra tiếng Chúa trong tâm hồn mình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con có được tâm hồn trong sáng, mến yêu để nhạy bén đáp trả lời mời gọi yêu thương của Chúa.

lundi 20 juillet 2009

Thu Ba tuan 16 TN

LÀ MẸ VÀ ANH EM VỚI CHÚA
Chúa Giê-su chỉ các môn đệ và nói với người Do thái: “Đây là mẹ tôi, đây là anh em tôi. Vì phàm ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi.” (Mt 12,48-50)

Suy niệm: Thánh Mát-thêu mô tả “mẹ và anh em” Chúa là những người “đứng bên ngoài” (x. Mt 12,46), còn các môn đệ, những người đang nghe Ngài giảng dạy là những người ở vòng trong. Một cách công khai, Chúa Giê-su cho biết nếu chỉ dựa vào mối liên hệ huyết thống thì chưa phải là người thân thiết chưa thuộc về gia đình Thiên Chúa với Ngài. Đúng hơn, gia đình của Ngài gồm tất cả những ai “thi hành ý muốn của Cha.” Đó là một cơ hội cho tất cả mọi người, không phân biệt quốc gia dân tộc, không phân biệt giàu nghèo, đều có thể thuộc về gia đình của Chúa nếu thi hành ý muốn của Cha trên trời. Nhưng, ý muốn của Cha là gì? Xin thưa, đó là tin vào Đức Giê-su và làm theo lời Người dạy (x. Ga 6,40).
Mời Bạn: Chỉ dựa vào huyết thống để là người nhà của Chúa Giêsu mà chưa đủ thì càng bất cập hơn nữa nếu muốn thuộc về Ngài mà chỉ dựa vào cái tên thánh ghi trong Sổ Rửa Tội. Điều kiện để là “mẹ và anh em” với Chúa là tin và làm theo Lời Ngài dạy. Là ki-tô hữu, chúng mình đã thực hiện được như vậy hay chưa?
Sống Lời Chúa: Nhớ và làm lời Chúa: “Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta” (Mt 7,12).
Cầu nguyện: Lạy Chúa, gia đình của Chúa là cộng đoàn của những người tin và làm theo lời Đức Giê-su. Xin cho con được gia nhập thật sự vào gia đình đó bằng một đức tin vững vàng và một đời sống yêu thương phục vụ theo gương và theo lời dạy của Chúa Giê-su, Người Anh Cả của chúng con. Amen.

dimanche 19 juillet 2009

Thu Hai tuan 16 TN

SỐNG NHƯ DẤU LẠ
“Thưa Thầy, chúng tôi muốn thấy Thầy làm một dấu lạ.” Đức Giêsu đáp: “Thế hệ gian ác và ngoại tình này đòi dấu lạ. Nhưng chúng sẽ không được dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ngôn sứ Giô-na.” (Mt 12,38-39)
Suy niệm: Đầu tháng 5 vừa qua, có một cuộc họp bí mật của 11 nhà tỉ phú nằm trong danh sách những người giàu nhất thế giới được tạp chí Forbes liệt kê, như Bill Gates, Warren Buffet. Mục đích cuộc họp là gì vậy? “100% vì các hoạt động từ thiện.” Họ họp bàn phương thức hoạt động từ thiện nào là tốt nhất trong thời khủng hoảng kinh tế hiện nay. Giám đốc điều hành Guidestar gọi đây là cuộc gặp hiếm hoi. Sự “hiếm hoi” này trở thành dấu lạ ở giữa một thế giới đang đề cao thụ hưởng và tranh đua nâng cao tài sản của mình. Thì ra, dấu lạ không phải thuộc lãnh vực siêu nhiên, nhưng nó “tự nhiên” trong một thế giới ích kỷ, thiếu tình liên đới. Cũng vì thế, Chúa Giêsu không cho người Do Thái bấy giờ một điều lạ, nhưng đòi hỏi họ dám sống “lạ”. Dấu lạ Gio-na kêu gọi những người đương thời thống hối và trở về với Thiên Chúa. Thật lạ lùng, dân Ni-ni-vê đã hoán cải! Dám sống “khác lạ” hay lội ngược dòng với thế giới xem trọng vật chất và ý riêng là dấu lạ trong thế giới hôm nay vậy.
Mời Bạn: Lối sống của bạn có trở thành “dấu lạ” đối với những người chung quanh không? Hay thiên hạ sống sao bạn sống vậy?
Chia sẻ cho nhau một vài mẫu gương dám sống khác với người chung quanh để làm chứng cho Chúa.
Sống Lời Chúa: Rủ nhau đi thăm và an ủi một người đau yếu.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con dám sống khác với tính ươn hèn trong con và cho con dám sống theo ý Chúa.

Chu nhat 16 TN B

BIẾT ĐỌC CÁC DẤU CHỈ
Ra khỏi thuyền, Chúa Giêsu thấy một đám người rất đông thì chạnh lòng thương vì họ như bầy chiên không người chăn dắt. (Mc 6,34)

Suy niệm: Chúng ta ghi nhận ở Bài Tin Mừng này bài học Chúa Giêsu muốn dậy cho các Tông đồ của Ngài: “cái nhìn tông đồ” cái nhìn của Chúa Giêsu trên đám dân đang chạy đến với Ngài, vây quanh các ông. Chúa Giêsu chạnh thương! Một đà tiến truyền giáo có thể được nẩy sinh từ một cái nhìn nào đó trên những con người mà chúng ta gặp gỡ trên bước đường tông đồ của chúng ta, bạn có nghĩ vậy không?
Một cái nhìn biết đoán ra những nhu cầu ẩn kín! Một cái nhìn thấu suốt đến tận tâm can, đọc ra được những khao khát chờ mong một tình thương! Một cái nhìn nghe được những tiếng thổn thức của con tim với những lo âu thầm kín sâu thẳm! Một cái nhìn cảm nhận được nỗi thao thức của một con người cần Thiên Chúa và Ơn Cứu độ của Ngài!
Mời Bạn nhập vào đám đông đang vây quanh Chúa Giêsu! Bạn hãy để cho ánh mắt của Ngài bao phủ trên cuộc đời bạn… để cho nó thấm vào tâm hồn ïbạn… hãy nhắm mắt lại… để cho lòng chạnh thương của Chúa Giêsu xâm chiếm con người bạn, tâm hồn bạn… bạn sẽ có một cảm nghiệm ngọt ngào của Tình Chúa chạnh thương bạn…!
Bạn cầu nguyện tha thiết : Chúa ơi, con khẩn cầu xin Chúa ban cho các tông đồ của Chúa hiểu được bài học Chúa dậy hôm nay! Xin cho người tông đồ của Chúa có cái nhìn như Chúa. Nhìn con người trong tất cả sự thật riêng tư của cuộc sống và của cả tâm hồn họ nữa! Vì “con người là con đường của Giáo Hội,” Amen! Amen! (Thông Điệp “Đấng Cứu chuộc loài người,” số 14)

vendredi 17 juillet 2009

Thu Bay tuan 15 TN

CON MUỐN SỐNG NHƯ CHÚA
Ra khỏi đó, nhóm Pha-ri-sêu bàn bạc để tìm cách giết Đức Giêsu. Biết vậy, Đức Giêsu lánh khỏi nơi đó. Dân chúng theo Người đông đảo và Người chữa lành hết. (Mt 12,14-15)

Suy niệm: Đầu tháng 6 vừa qua, các hoa hậu thế giới đến Quảng Nam và chia sẻ rằng, họ từng đi nhiều nước trên thế giới để làm việc từ thiện. Đối với họ, nét đẹp thể hình chỉ có ý nghĩa khi sóng đôi cùng nét đẹp tâm hồn. Bill Gates và các nhà tỉ phú bạn ông đã họp nhau bàn về việc làm từ thiện. Họ nói, việc từ thiện “mang lại hạnh phúc” cho họ. Hành động và ý hướng tốt lành của những người trên hướng về người nghèo được nhìn nhận như những “hạt giống Lời Chúa” mong được lớn lên trở thành phản ánh lòng yêu thương của Chúa Giêsu đối với người nghèo. Chúa Giêsu, dù đang bị người ta tìm giết, vẫn chữa lành cho những người bệnh tật đói nghèo. Vì sao? Không phải vì người nghèo tốt hơn người giàu và chẳng phải họ thánh thiện, còn người giàu thì không. Đơn giản, vì Chúa Giêsu yêu thương họ và sứ mạng của Ngài là đến loan báo tình yêu Thiên Chúa cho họ (Lc 4,18). Tất cả những ai muốn theo Chúa Giêsu đều được mời gọi sống như Ngài vậy.
Mời Bạn: Chung quanh bạn có người nghèo không? Bạn có chạnh lòng những lúc nhìn cảnh khổ của họ không?
Chia sẻ: Vì sao phải quan tâm đến người nghèo khổ?
Sống Lời Chúa: Đến thăm hoặc giúp đỡ ủi an một người nghèo khổ với ý hướng muốn sống như Chúa đã sống.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho con biết sống như Chúa mỗi khi nhìn thấy những anh chị em con đang đau khổ, bần cùng, với một trái tim biết rung động trước nỗi khổ của anh chị em con, và một đôi tay biết rộng mở sẻ chia.

jeudi 16 juillet 2009

Thứ Sáu tuần 15 TN

LÒNG NHÂN
“Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế.” (Mt 12,7)


Suy niệm: Nhạc sĩ Trịnh công Sơn có viết trong một bài hát của ông: “Sống trong đời sống, cần có một tấm lòng.” Lòng ở đây là “lòng nhân,” ngụ ý đó là lòng của một con người đúng nghĩa là một con người, chứ không phải là “lòng chai dạ đá” hay tệ hơn nữa, “lòng lang dạ thú”. Làm người, cần có lòng nhân nghĩa, nhân từ, nhân hậu, nhân ái. Điều đó làm cho con người xứng đáng là “nhân linh ư vạn vật”, xứng danh là con cái Thiên Chúa. Tiếc thay, ta không nhận thấy “lòng nhân” đó nơi người Pharisêu trong bài Tin Mừng hôm nay, khi họ tìm cách bắt lỗi các môn đệ của Chúa về một việc nhỏ nhặt. Chúa Giêsu đã khéo léo sửa lỗi họ, đồng thời mời gọi họ hãy sống như Chúa là Đấng có lòng nhân ái bao la.
Mời Bạn: Báo chí đăng tải mỗi ngày không biết bao nhiêu là chuyện lừa đảo, gian dối, hận thù, chém giết, loại trừ nhau. Phải chăng trong xã hội ngày nay người thiếu lòng nhân ngày càng nhiều hơn và ngày ngày càng lấn lướt áp đảo những con người hiền lành lương thiện? Là con cái của Thiên Chúa giàu lòng nhân ái (Dives in miseri-cordia, tên một thông điệp của Đức Gioan-Phaolô II), bạn hãy tập có một tấm lòng với mọi người, bất luận họ là ai.
Sống Lời Chúa: Ngày hôm nay, tôi sẽ thể hiện lòng nhân bằng cách không xét nét anh em, không nói xấu anh em, không khép lòng lại trước nhu cầu của anh chị em.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin uốn nắn lòng con nên bao dung như lòng Chúa, để con biết cảm thông với những yếu đuối, khiếm khuyết của anh em con, như Chúa hằng cảm thông với những yếu hèn của con. Amen.

mercredi 15 juillet 2009

Thu Nam tuan 15 TN

Đức Mẹ núi Carmel
ĐẠO NẶNG NỀ HAY ÊM ÁI?
“Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng.” (Mt 11,28)
Suy niệm: Nghe lời này của Chúa mà chỉ nhìn thấy, nói chung, Chúa có lòng tốt thôi thì chưa đủ. Và nếu “những ai vất vả mang gánh nặng nề” chỉ làm ta liên tưởng đến giới lao động nghèo thì e rằng vẫn còn thiếu sót và hời hợt lắm. Cần phải tự hỏi Đức Giêsu nhắm đến những ai khi Ngài nói “những ai vất vả mang gánh nặng nề,” thì ta mới mong rút ra được những ứng dụng thích đáng cho đời sống và sứ vụ của Giáo Hội. Căn cứ vào bối cảnh, các nhà chú giải đồng thanh giải thích rằng “gánh nặng nề” Chúa nói ở đây trước hết là gánh nặng tôn giáo, gánh nặng lề luật. Cũng vậy, khi Chúa nói “ách tôi êm ái, gánh tôi nhẹ nhàng,” thì Ngài muốn nói rằng luật của Ngài đưa ra là luật giải phóng chứ không đè bẹp người ta.
Mời Bạn: Thử xét về việc giữ ngày Chúa Nhật. Đây là một bổn phận tối thiểu của tín hữu, và nhắm đến ích lợi trước hết cho người tín hữu. Nhưng biết bao người, nhất là giới trẻ, còn xem đây như một gánh nặng phải mang. Vì thế, họ dễ bỏ lễ. Nhưng điều đáng nói là khi coi Thánh Lễ Chúa Nhật như gánh nặng, thì ngay cả nếu người ta đến dự lễ, họ cũng chỉ đến một cách máy móc thôi và không được bổ ích như kỳ vọng.
Chia sẻ: Theo bạn, việc cố thúc đẩy người ta đi lễ đông, và việc giúp người ta cảm nhận niềm vui và sự bổ ích của Thánh Lễ – đàng nào cần hơn?
Sống Lời Chúa: Tôi cố gắng sống đạo với đầy yêu mến và vui tươi, để người chung quanh nhận ra đạo của tôi đích thực là nguồn năng lực giải phóng.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin giúp con cảm nhận sự êm ái và nhẹ nhàng của luật Chúa. Amen.

Thu Tu tuan 15 TN


Th. Bonaventura, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh
MẠC KHẢI CHO NGƯỜI BÉ MỌN
“… Vì Cha đã dấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mạc khải cho những người bé mọn.” (Mt 11,25)

Suy niệm: Ai lại chẳng trải qua tuổi ấu thơ? Thế nhưng nơi trẻ nhỏ bạn thấy điều gì? Trước hết, các em bé bỏng, yếu ớt, đơn sơ, không tự vệ, không biết đi, không biết nói… bất lực. Chính vì biết mình bé nhỏ, yếu đuối, nghèo nàn, đơn sơ, mà các em biết sống tin tưởng, phó thác hoàn toàn trong vòng tay của cha mẹ. Chúa Giêsu dạy chúng ta phải có những đặc tính trẻ thơ đó trong mối tương quan với Thiên Chúa là Cha để trở nên người bé mọn ngõ hầu đón nhận mạc khải mầu nhiệm Nước Trời. Lòng tín cẩn đơn sơ, không tự phụ kiêu căng của những người bé mọn sẽ được Thiên Chúa yêu thương, chúc phúc và mạc khải cho biết về Thiên Chúa.
Mời Bạn: Không gì làm cho Thiên Chúa xa lánh loài người hơn là tính kiêu ngạo và tự mãn. Chúa muốn bạn và tôi cần phải có tâm tình đơn sơ, chân thành khao khát để đón nhận ý Chúa và được Chúa mạc khải mỗi khi học hỏi và tiếp xúc với Lời và Giáo Lý của Chúa. “Nếu các con không nên giống trẻ nhỏ, các con chẳng được vào Nước Trời.”
Chia sẻ: Theo bạn những người hiền triết khôn ngoan đó là ai? Tại sao họ không được đón nhận mạc khải của Thiên Chúa? Bạn thuộc hạng người hiền triết hay là người bé mọn của Thiên Chúa?
Sống Lời Chúa: Theo gương thánh Bonaventura là tu sĩ trong dòng Anh Em Hèn Mọn, rất thông thái nhưng đồng thời sống tinh thần khiêm nhường hèn mọn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con sống suốt đời với tâm hồn khiêm nhường, bé mọn theo lời Chúa dạy.

Thu Ba tuan 15 TN

Th. Camillô Lenli, linh mục
NGUY CƠ PHÁ SẢN
“Khốn cho ngươi, hỡi Kho-ra-din! Khốn cho ngươi, hỡi Bét-xai-đa! Vì nếu các phép lạ đã làm cho các ngươi mà được làm tại Tia và Si-đon, thì họ đã mặc áo vải thô, rắc tro trên đầu tỏ lòng sám hối.” (Mt 11,21)

Suy niệm: Trong thời buổi kinh tế suy thoái toàn cầu, hàng loạt các công ty làm ăn lỗ lã, lâm cảnh nợ nần. Cả những “ông lớn” trong ngành sản xuất ô-tô của Mỹ như Chrysler, Delphi, GM cũng lần lượt tuyên bố phá sản. Về phương diện thiêng liêng, Chúa Giêsu cũng đã tuyên bố phá sản đối với Kho-ra-din, Bét-sai-đa và mấy thành phố nằm quanh bờ hồ. Quả thật, Chúa đã “đầu tư” vào những nơi đó thật nhiều lời giảng dạy và những phép lạ, nhưng kết quả là thua lỗ, bởi vì họ đã không đáp lại bằng việc tin và hoán cải cuộc sống.
Mời Bạn: Mọi biến cố xảy ra trong đời người cũng như tất cả những gì họ có đều là hồng ân Chúa ban tặng để mời gọi họ tin và được cứu độ. Càng là những kitô hữu lâu năm, đạo dòng đạo gốc, thì càng được Chúa “đầu tư” nhiều hơn; và vì thế càng được đòi hỏi phải sinh lời bằng việc hoán cải đời sống và dấn thân trong sứ mạng tông đồ. Liệu những sự “đầu tư” của Chúa nơi bạn có nguy cơ bị phá sản như những hạt giống rơi vào bụi gai và chết yểu chỉ vì bạn quá bận tâm lo lắng việc đời chăng?
Chia sẻ: Đức hồng y quá cố Lustiger nói giáo hội Việt Nam đang suy yếu vì chủ nghĩa tiêu dùng. Đó có phải là nguy cơ phá sản đời sống đạo cho bạn, gia đình bạn, hoặc thậm chí cho Giáo hội tại Việt Nam không?
Sống Lời Chúa: Trước khi mua sắm, tiêu dùng của cải, tự vấn xem mình phải tiêu dùng thế nào cho hợp với tinh thần Phúc Âm.
Cầu nguyện: Đọc kinh Lạy Cha.

Thu Hai tuan 15 TN

CUỘC CHIẾN PHẢI CÓ
“Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng đem gươm giáo.” (Mt 10,34)

Suy niệm: Chiến tranh theo nghĩa người với người dùng khí giới chém giết nhau là điều phi lý dã man, là thảm hoạ phải xa tránh. Nhưng cũng có những cuộc chiến bắt buộc để đem lại hạnh phúc tự do cho đồng loại. Quả thật những thứ như đói nghèo, dốt nát, đại dịch HIV/AIDS, lạm dụng tình dục trẻ em, bóc lột lao động, xúc phạm nhân quyền, làm ô nhiễm môi trường quả là những tên giặc mà nếu nó đến nhà “đàn bà cũng phải đánh.” Chúa Giêsu, vị sứ giả của hoà bình, mở ra mặt trận chống lại bất công, giả dối, coi khinh phẩm giá con người. Ngài không chấp nhận hoà bình giả tạo bằng cách nhượng bộ, thoả hiệp, im lặng trước cái ác, cái xấu đang lộng hành. Ngài công bố những đòi buộc triệt để của Nước Thiên Chúa bất chấp mọi chống đối. Với ý nghĩa này, Chúa Giêsu nói: Ta đến không để đem bình an, mà là đem gươm giáo.
Mời Bạn: Sống là chiến đấu. Sống đức tin vào Chúa Kitô càng là cuộc chiến không khoan nhượng chống lại những thù địch của Nước Thiên Chúa. Đi đạo là lựa chọn hoặc Chúa hoặc thế gian. Không có con đường thoả hiệp, bắt cá hai tay. Tuyên chiến với những tệ nạn này là điều cần thiết dể đem lại hoà bình của Nước Trời.
Sống Lời Chúa: Trong cuộc chiến với thế gian, ma quỉ và xác thịt, tôi không thể chiến đấu tay không. Khí giới của người môn đệ Đức Kitô là khí giới sự sáng: Lời Chúa và Thánh Thể của Ngài.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con ơn khiêm tốn và nhẫn nại để chấp nhận điều không thể thay đổi nhưng cũng xin cho con ơn can đảm và khôn ngoan để dám thay đổi những gì có thể thay đổi để vinh danh Chúa và cứu độ con người.

Chu nhat 15 TN B

TINH THẦN CỦA NGƯỜI TÔNG ĐỒ
Đức Giêsu gọi Nhóm Mưới Hai lại và bắt đầu sai đi từng hai người một… Người chỉ thị cho các ông … (Mc 6,7-8)

Suy niệm: Chúng ta thường thấy trong những cuộc đi xa, người ta thường hạn chế tối đa việc mang vác cồng kềnh, tránh bớt những phiền phức do những đồ dùng lỉnh kỉnh gây ra trong suốt hành trình. Những vật dụng này, tuy cần thiết thật, nhưng có thể chính nó là vật cản trở, gây khó khăn cho chúng ta trên chuyến hành trình của mình…. Có được kinh nghiệm như thế trong đời thường, chúng ta mới hiểu được “chỉ thị” của Đức Giêsu với các tông đồ khi Ngài sai các ông đi rao giảng. Ngài không xem thường hay tỏ thái độ bất cần đối với của cải hay với những vật dụng thiết yếu cho cuộc sống thường ngày, nhưng Ngài muốn nói với các môn đệ trong khi thực thi sứ mạng rao giảng thì đừng để mình bị ràng buộc, hay bị vướng bận bởi những vật chất, làm cản trở cho mục đích, cho lý tưởng đời mình.
Mời Bạn: Để thực hành Lời Chúa dạy, chúng ta cần biết phân biệt để chọn lựa và khi đã chọn lựa thì biết can đảm từ bỏ, đồng thời phải biết sống siêu thoát với vật chất, và ý thức rằng không vì vật chất mà đánh mất đi lý tưởng sống, đánh mất đi tình nghĩa của đời người.
Chia sẻ: Khi làm một công việc công ích, hay việc tông đồ, bạn có cảm thấy được tự do và thảnh thơi bởi không bị ràng buộc hay lệ thuộc vào những tình cảm, những tương quan không cần thiết; hay bị ràng buộc vào những điều kiện vật chất không?
Sống Lời Chúa: Thường xuyên kiểm điểm đời sống để có thể tỉnh táo nhận biết đâu là phương tiện, đâu là mục đích cần phải đạt tới để chọn lựa và thực hiện đúng như Lời Chúa dạy.
Cầu nguyện: Hát Kinh Hòa Bình

Thu Bay tuan 14 TN

Th. Bênêđíctô, viện phụ
PHẦN THƯỞNG CHO AI THEO CHÚA
“Ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái hay ruộng đất, vì danh Thầy, thì sẽ được gấp bội, và còn được sự sống vĩnh cửu làm gia nghiệp.” (Mt 19,29)

Suy niệm: Hình như ông Phêrô tính toán theo kiểu thế gian : “cho đi để nhận lại”, “bánh ú đi, bánh dì lại”, và chỉ nhắm đến cái vật chất. Chúa Giêsu muốn các môn đệ của Ngài vượt lên lề thói tính toán ấy, để hướng về cái vĩnh cửu, trường tồn. Thiên Chúa là Đấng hào phóng, không những Ngài sẵn lòng nhận sự dâng hiến của con người, dù ít oi nhỏ bé, dù đó cũng chỉ là bổn phận của con người đối với Đấng Tạo Hóa, nhưng Ngài còn sẵn lòng cho, cho một cách đại lượng, không tính toán: “gấp trăm”. Nhưng hơn hết, cái Ngài cho lại là cái vĩnh cửu, trường tồn, thiên thu.
Mời Bạn: Người ta thường châm biếm những kẻ theo đạo vì vật chất: “Theo đạo có gạo mà ăn”, hay để “đối phó tình thế”: “Chắp tay lạy Chúa Ba Ngôi, tôi lấy được vợ, tôi thôi nhà thờ”. Phần bạn, hãy xác định động cơ thôi thúc bạn đi theo Chúa, làm môn đệ Chúa, làm tín hữu Chúa. Bạn không nên lo lắng sẽ được gì, mất gì, bởi vì Thiên Chúa mà bạn tôn thờ là người Cha giàu lòng thương xót và nhân ái, luôn yêu thương chăm sóc bạn.
Chia sẻ: Tâm niệm: Thiên Chúa không bao giờ chịu thua lòng quảng đại của bạn.
Sống Lời Chúa: Hôm nay, tôi quyết tâm chứng tỏ lòng thành của tôi đối với Chúa bằng việc hy sinh từ bỏ một điều không vui lòng Chúa, và làm một việc đẹp lòng Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy con biết sống quảng đại, biết phụng sự Chúa cho xứng đáng, biết cho đi mà không tính toán..., ngoài sự nhận biết con đã làm theo thánh ý Chúa. Amen.

jeudi 9 juillet 2009

Thu Sau tuan 14 TN

THẦY Ở CÙNG ANH EM MỌI NGÀY
“Khi người ta nộp anh em, thì anh em đừng lo phải nói làm sao hay phải nói gì, vì trong giờ đó, Thiên Chúa sẽ cho anh em biết phải nói gì.” (Mt 10,19)

Suy niệm: Trong bài giáo lý thứ III về thánh Phaolô (15/11/2006) Đức Thánh Cha Bênêđictô cho biết thánh Phaolô dạy rằng “không có cầu nguyện thật nếu Chúa Thánh Thần không hiện diện trong chúng ta” bởi vì “chính Thần Khí cầu thay nguyện giúp cho chúng ta bằng những tiếng rên siết không tả. Và Đấng thấu suốt tâm can biết Thần Khí muốn gì, vì Ngài cầu bầu cho dân thánh theo ý của Thiên Chúa” (Rm 8,26-27). Đến bây giờ thì chúng ta có thể hiểu tại sao Lời Chúa hôm nay dạy chúng ta đừng lo “phải nói làm sao hay phải nói gì”: Một khi chúng ta có sự hiệp thông sâu xa với Chúa Thánh Thần, chẳng những Ngài cầu thay nguyện giúp cho chúng ta đúng như ý muốn của Chúa Cha mà Ngài nói trong chúng ta để làm chứng cho Chúa Kitô “trước mặt vua chúa quan quyền”.
Mời Bạn: Để có sự hiệp thông ấy, Đức Thánh Cha dạy phải “chú ý đến sự hiện diện của Chúa Thánh Thần trong chúng ta” và nhờ ý thức sự hiện diện đó chúng ta “học nơi Ngài cách cầu nguyện,” như con cái thưa chuyện với Thiên Chúa là Cha mình.
Chia sẻ: Việc học hỏi Lời Chúa giúp gì cho việc cầu nguyện?
Sống Lời Chúa: Luôn dành thời gian cầu nguyện mỗi ngày để có được sự hiệp thông sâu xa với Chúa Thánh Thần.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã ban Thần Khí Chúa cho chúng con, để ở cùng chúng con mọi ngày cho đến tận thế. Xin cho chúng con luôn kết hiệp với Chúa Thánh Thần để không còn là chúng con sống mà là Chúa sống trong chúng con.

Thu Nam tuan 14 TN

NƯỚC TRỜI LÀ GÌ VÀ Ở ĐÂU?
“Dọc đường, (anh em) hãy rao giảng rằng: Nước Trời đã đến gần.” (Mt 10,7)

Suy niệm: Chương 10 Tin Mừng Mát-thêu nói về việc Chúa sai Nhóm 12 đi làm sứ mạng. Chúa Giêsu căn dặn các ông rất nhiều về chuyện đừng làm gì và phải làm gì. Ngài cũng dự báo những điều sẽ xảy đến cho các ông. Còn về nội dung lời rao giảng, Ngài chỉ gói gọn trong có một câu (c.7): “Anh em hãy rao giảng rằng Nước Trời đã đến gần.” Ta cũng gặp nội dung tương tự trong Mc 1,15: “Đức Giêsu nói: Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần...”
Nước Trời, Nước Cha, Nước Thiên Chúa hay Triều Đại Thiên Chúa quả là trọng tâm của mọi lời rao giảng và mọi hoạt động sứ mạng của Đức Giêsu và của các tông đồ.
Mời Bạn: Rất tiếc nhiều khi trong đời sống Giáo Hội, chúng ta không ‘vươn’ tới Nước Trời. Mặc cho Nước Trời ‘đã đến gần’ hay đúng hơn ‘đã có mặt’, ta thích đẩy Nước Trời lên tít... trên trời, như thể để dành cho ‘đời sau’, còn bây giờ thì lo chuẩn bị cho ‘Nước Trời đời sau’ ấy chủ yếu bằng những việc bên trong vành đai nhà thờ – và đó thường là những lo toan xây dựng cơ sở, cơ chế, tổ chức sự kiện...
Chia sẻ: Trong Kinh Lạy Cha, chúng ta nguyện “Nước Cha trị đến.” Theo bạn, ý nguyện ấy hàm nghĩa gì?
Sống Lời Chúa: Những việc Đức Giêsu bảo đừng làm (đừng bám víu vào những mối bảo đảm trần thế) và hãy làm (chữa bệnh, tha tội, khử trừ ma quỉ và sự dữ...) là những việc có tính định hướng xây dựng Nước Trời ngay trong cuộc sống này. Đó cũng phải là định hướng đời sống đạo của chúng ta.
Cầu nguyện: Đọc Kinh Lạy Cha với đầy ý thức: “nguyện Nước Cha trị đến”!

Thu tu tuan 14 TN

NÊN THÁNH ĐỂ THÁNH HOÁ
Rồi Đức Giêsu gọi mười hai môn đệ lại, ban cho các ông được quyền trên các thần ô uế, để các ông trừ chúng và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền. (Mt 10,1)

Suy niệm: Trong giờ kinh chiều thứ sáu 19/06 vừa qua, lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu cũng là ngày Thánh hoá các Linh Mục, Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI đã khai mạc Năm Thánh Linh Mục. Ngài đúc kết những phẩm chất và yêu cầu đối với chức vụ linh mục mà Tin Mừng đã nhắc đến trong trình thuật Chúa Giêsu chọn nhóm Mười Hai Tông đồ: 1. Chính vì chạnh lòng thương xót dân chúng bơ vơ như chiên không có người chăn mà Chúa Giêsu chọn gọi các tông đồ trong số các môn đệ đã theo Ngài từ ban đầu (x. Cv 1,21-22); Đức Thánh Cha nhấn mạnh: các linh mục phải là “những thừa tác viên giúp các tín hữu cảm nghiệm lòng từ bi thương xót của Chúa và là những chứng nhân đầy xác tín về tình yêu này.” 2. Các tông đồ được trao quyền trừ quỷ và chữa bệnh, nói một cách tận căn, là quyền thánh hoá để tẩy trừ tội lỗi. Để thực thi tác vụ đó, Đức Thánh Cha nói: “Giáo Hội đang cần những linh mục thánh thiện”
Mời Bạn: Mọi người đều được kêu gọi để nên thánh. Năm Linh Mục càng thúc bách mọi thành phần Dân Chúa ý thức sứ mạng này. Các linh mục phải nỗ lực nên thánh để thánh hoá đoàn chiên. Các tín hữu sống thánh giữa đời, cầu nguyện cho các linh mục, để xây dựng Giáo Hội thánh thiện, để góp phần thánh hoá thế giới. Bạn góp phần của bạn thế nào trong công cuộc thánh hoá này?
Sống Lời Chúa: Thường xuyên tham dự thánh lễ với ý thức đây là phương thế hữu hiệu để thánh hoá đời sống.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin thương các linh mục của Chúa và ban ơn giúp các ngài sống thánh thiện.

Thu Ba tuan 14 TN

GIÁO DỤC CÁI TÂM
Đức Giêsu thấy đám đông thì chạnh lòng thương, vì họ lầm than vất vưởng. (Mt 9,36)

Suy niệm: “Sẽ là sỉ nhục tôi, nếu hỏi tôi định giá Viện Tim là bao nhiêu.” Vâng, chỉ một câu nói thôi, nhưng đã gói ghém cả tấm lòng, tình thương, và trách nhiệm của bác sĩ A. Carpentier, người đã sáng lập Viện Tim ở Sài Gòn. Cũng vậy, chỉ một câu Tin Mừng ngắn gọn (9,36), Mátthêu đã diễn tả trọn vẹn tấm lòng, tâm tình, và trách nhiệm của Đức Giêsu với đám đông vô danh. Trước tình cảnh cùng khốn của dân chúng, trái tim Ngài thổn thức, xúc động mãnh liệt; lòng trắc ẩn thương cảm sâu đến tận đáy lòng. Đám đông lầm than vất vưởng vì bị hướng dẫn do những nhà lãnh đạo tôn giáo vô tâm, bị cai trị do những quan chức tham lam, tàn bạo. Đó cũng là tình cảnh của đám đông dân chúng ngày nay tại nhiều nơi.
Mời Bạn: Mọi điều đáng tiếc và đáng sợ nơi con người và xã hội thời nay đều phát xuất từ tình trạng thiếu tình yêu hay yêu không đúng đắn. Do đó, liệu pháp cần thiết là giáo dục trái tim hay cái tâm của con người (Đức Bênêđictô XVI). Mời bạn chú tâm giáo dục trái tim mình nên giống Trái Tim Chúa qua tâm tình chạnh lòng thương trước nỗi khổ của người khác.
Chia sẻ: Người Kitô hữu có thể làm những việc cụ thể nào để giảm nhẹ đau khổ của đám đông dân chúng hiện nay?
Sống Lời Chúa: Tập chạnh lòng thương qua việc không bằng lòng khi mình sở hữu quá nhiều, đang khi người chung quanh quá thiếu thốn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, cảm tạ Chúa đã chạnh lòng thương truớc nỗi khổ của chúng con. Xin cho chúng con biết giáo dục trái tim mình nên giống Trái Tim Chúa hơn. Amen.

Thu Hai tuan 14 TN

Th. Maria Goretti, trinh nữ, tử đạo
QUẢ TIM RỘNG MỞ
Đức Giêsu quay lại thấy bà thì nói: “Này con, cứ yên tâm, lòng tin của con đã cứu chữa con.” (Mt 9,22)

Suy niệm: Đến thăm trại phong Quy Hòa (Quy Nhơn), nếu tinh ý, khách sẽ thấy nhà ở của người phong tuy nhỏ nhắn, nhưng mỗi căn mỗi vẻ. Chị nữ tu dòng Phan Sinh Thừa Sai giải thích: “Chúng tôi không muốn người phong buồn vì bị coi như “cá mè một lứa.” Mỗi căn nhà có mẫu mã khác nhau để họ cảm thấy mỗi gia đình có nét độc đáo riêng.” Bài Tin Mừng hôm nay cho thấy đối với Đức Giêsu, nguời đàn bà bị bệnh băng huyết không phải là một con số bị mất hút trong đám đông, nhưng được quan tâm đặc biệt vì bà đang cần đến sự giúp đỡ của Ngài. Trước mặt Ngài, không có hạng người quan trọng và hạng không quan trọng. Ngài nhạy bén nhận ra nét độc đáo riêng của từng người để ai nấy đều được hưởng trọn tình thương vô hạn của Ngài.
Mời Bạn: Thông thường tùy theo phân loại đối tượng thân-sơ, quan trọng-không quan trọng, bạn phân phối tình yêu của mình. Noi gương Đức Giêsu, bạn được mời gọi phản ảnh tình yêu của Thiên Chúa, để không có ai nằm ngoài trái tim của bạn, cũng chẳng có người nào bị quên lãng trong đám đông.
Chia sẻ: Phương cách nào để nhận ra nét độc đáo riêng của mỗi người?
Sống Lời Chúa: Xét xem những người nào gần gũi hay bị tôi lãng quên, và tìm cách để bày tỏ sự quan tâm yêu mến.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, chiêm ngắm phản ứng của Chúa, chúng con nhận ra một Trái Tim nhân hậu và rộng mở, tôn trọng và đón nhận mọi người. Xin thanh tẩy quả tim của chúng con, để mắt chúng con nhận ra nét độc đáo và nhu cầu riêng của mỗi người, và sẵn sàng đón nhận mọi nguời. Amen.

dimanche 5 juillet 2009

Chu nhat 14 TN

CHÚA CŨNG… BÓ TAY
Ngài đã không thể làm được phép lạ nào tại đó… vì họ không tin. (Mc 6,5-6)
Suy niệm: Dân Việt Nam ta có lệ người đi xa làm ăn thành công, học hành đỗ đạt, trở về quê vinh quy bái tổ, thường tổ chức khao vọng trong sự tôn vinh trọng vọng của bà con làng xóm. Các tân chức linh mục, giám mục về dâng lễ tạ ơn tại quê nhà cũng không ra ngoài bối cảnh đó. Chúa Giêsu bước vào sứ vụ công khai đã sớm nổi tiếng với lời giảng dạy khôn ngoan và những phép lạ thần kỳ. Danh tiếng Ngài đồn xa, khắp miền Giuđêa vượt qua sông Giođan tới tận miền Thập tỉnh, ai cũng hay cũng biết. Một lần Ngài ghé về quê nhà và Ngài “khao” họ bằng một bài giảng trong hội đường trong ngày Sa-bát. Thế nhưng, thất bại! Một đàng, người ta rất đỗi ngạc nhiên vì sự nổi tiếng của người đồng hương, đàng khác họ lại vấp phải định kiến về “lý lịch” của Chúa Giêsu khiến họ không thể nhận ra và tin được nguồn gốc thần linh và thân cách Đấng Cứu Thế của Ngài. Thế mới hay một khi lòng người đã đóng chặt vì những định kiến, thì Thiên Chúa cũng… chào thua.
Mời Bạn: Nói theo ngôn ngữ ngày nay, Thiên Chúa coi con người như “đối tác” trong chính công trình cứu chuộc con người. Chúa có thể làm được tất cả mọi chuyện, nhưng tại sao Ngài vẫn muốn lệ thuộc vào sự đón tiếp và mở lòng của con người?
Chia sẻ: Bạn suy nghĩ gì về vai trò của con người trong việc Chúa cứu chuộc chính con người?
Sống Lời Chúa: Quan tâm khích lệ một người thường bị lãng quên trong cộng đoàn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con luôn mở lòng trước ơn Chúa để con biết nhận ra Chúa hiện diện nơi người anh em nhỏ bé nhất trong cộng đoàn.

Thứ Bảy tuần 13 TN

RƯỢU MỚI-BẦU DA MỚI
“Người ta cũng không đổ rượu mới vào bầu da cũ, vì như vậy, bầu sẽ bị nứt: rượu chảy ra và bầu cũng hư. Nhưng rượu mới thì đổ vào bầu mới.” (Mt 9,17)
Suy niệm: Những con sâu xấu xí sau khi lột xác trở nên những con bướm đầy sắc màu xinh đẹp. Sự chuyển hoá và khác biệt từ Cựu Ước sang Tân Ước cũng tương tự như vậy. Một bên là hình bóng tạm thời, một bên là thực tại vĩnh cửu. Những gì Lề Luật và các tiên tri tiên báo đã được ứng nghiệm và hoàn tất nơi Chúa Kitô. Rượu mới phải đổ vào bầu da mới: Bản chất khác biệt nên cung cách cũng phải khác biệt. Thiên Chúa là vị thẩm phán công minh, nhưng Ngài cũng Thiên Chúa là Tình Yêu; và trong Thánh Thần, ta được gọi Ngài là “Abba” (Cha ơi), một người Cha yêu thương, muốn cho mọi người được ơn cứu độ. Trong tình yêu ấy, chúng ta được kêu mời không còn sống như người nô lệ, nhưng là con cái tự do, “không còn sống cho chính mình nữa, nhưng là sống cho Đấng đã chết và sống lại vì chúng ta”.
Mời Bạn: Bí tích Rửa tội cho bạn được tái sinh trong cuộc sống mới, cuộc sống từ bỏ ma quỉ, tội lỗi và những quyến rũ bất chính để sống trong tự do của con cái Chúa và trong tình thân mật với Ngài. Bạn có đang bị nô lệ điều gì (tiền bạc, thú vui…) khiến bạn chưa cảm nghiệm được niềm vui, hạnh phúc được làm con cái Chúa không?
Sống Lời Chúa: Xét mình để tìm ra những điểm nào trong đời sống chưa hợp với tinh thần của Tin Mừng.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã cho con được tái sinh trong cuộc sống mới. Xin giúp con biết dứt khoát từ bỏ cuộc sống tội lỗi, và đừng bao giờ bằng lòng với cách sống đạo hình thức bề ngoài nhưng luôn sống với Chúa bằng tất cả tấm lòng yêu mến.

Thứ Sáu tuần 13 TN

Th. Tôma, tông đồ
TÔMA, TÔNG ĐỒ CAN ĐẢM
“Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh… tôi chẳng có tin.” (Ga 20,25)
Suy niệm: Sở dĩ Tôma xứng đáng được gọi là một tông đồ can đảm bởi vì ông là người đầu tiên trong Nhóm Mười Hai dám bày tỏ chính kiến của mình một cách thẳng thắn về Chúa Giêsu phục sinh. Người ta dễ chú ý đến sự “cứng lòng” của thánh nhân mà quên rằng chính Tôma còn can đảm ở chỗ ông cũng là người đầu tiên dám tuyên xưng cách long trọng và chân nhận Chúa Giêsu phục sinh là Thiên Chúa và là Cứu Chúa của mình: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” (Ga 20,28).
Mời Bạn: Có những kẻ “cứng lòng” vì ngoan cố, ngông cuồng bài bác đức tin. Sự cứng lòng này chẳng đem đến một giải pháp thỏa đáng cho ai cả, ngay với chính kẻ đưa ra vấn đề. Nhưng chính chúng ta cũng có lúc gặp những sự việc vượt quá trí hiểu, hay nằm ngoài ước muốn, dự phóng của mình, chúng ta cũng đã “cứng lòng” đòi “bằng chứng” để lý giải ý định mầu nhiệm của Thiên Chúa. Để sự “cứng lòng” này không đóng kín nhưng mở lòng chúng ta sẵn sàng đón nhận đức tin, chúng ta cần biết kiên trì tìm kiếm chân lý và một khi đã tìm thấy cần có lòng can đảm để tuyên xưng chân lý ấy.
Chia sẻ: Lời Chúa nói với Tôma: “Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những người không thấy mà tin!” muốn gửi đến cho bạn sứ điệp nào?
Sống Lời Chúa: Học hỏi giáo lý đối với mọi lứa tuổi là phương thế nâng cấp sự “cứng lòng” trở thành “vững tin.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con tin những gì Chúa mặc khải và Giáo Hội dạy bảo, và con muốn thưa với Chúa: “Lạy Chúa, con tin thật có một Đức Chúa Trời, là Đấng….” (đọc kinh Tin)

Thứ Năm tuần 13 TN

BỆNH TẬT TRONG TÂM HỒN
Thấy họ có lòng tin như vậy, Đức Giê-su bảo người bại liệt: “Này con, cứ yên tâm, tội con đã được tha rồi.” (Mt 9,2)
Suy niệm: Tính đến giữa tháng 6 vừa qua, dịch cúm heo A/H1N1 đã lây lan đến hơn 100 quốc gia và cướp đi sinh mạng của 141 người thuộc 74 nước khác nhau. Nhiều biện pháp đã được đề ra để ngăn chặn sự lây lan của dịch cúm. Thế giới đang hoang mang lo lắng nhớ lại đại dịch “Cúm Hồng Kông” xảy ra vào nửa sau thập niên 1960 đã cướp đi sinh mạng khoảng một triệu người. Tổ chức WHO (Sức khoẻ Thế giới) họp khẩn để cân nhắc liệu có nên tuyên bố dịch cúm heo này lên hàng đại dịch hay không. Tuy nhiên những cơn đại dịch tâm linh trầm trọng hơn đã gây biết bao tác hại đó là tội lỗi thì nhiều người ngày nay đã mất cảm thức về nó: nạn phá thai, trợ tử, hôn nhân đồng giới… Trước khi chữa lành cho người bại liệt, Chúa Giêsu đã tha thứ tội lỗi cho anh. Ngài mời gọi chúng ta nhận thức và để tâm chữa lành bệnh tật tâm hồn trước hết bởi vì tội lỗi là nguyên nhân hủy hoại hạnh phúc của mỗi người, gia đình, cộng đoàn và nhân loại.
Mời Bạn: Điều gì khiến bạn lo lắng nhiều hơn: mỗi lần bạn phạm tội hay mỗi lần bạn có vấn đề về sức khỏe? Bạn có nghĩ hoà giải với Chúa và anh em mỗi khi lỗi phạm là việc khẩn cấp? Bạn có cho là cần thiết phải thiết lập môi trường đạo đức lành mạnh cho gia đình để ngăn ngừa những cơn đại dịch tâm linh không?
Sống Lời Chúa: Tìm cách làm cho giờ cầu nguyện trong gia đình được tiến hành thường xuyên và hữu hiệu.
Cầu nguyện: Lạy Cha là Đấng giàu lòng thương xót, xin cất đi những gánh nặng bệnh tật và tha thứ tội lỗi cho những ai đặt niềm tin cậy vào Ngài.